06-12-2025 (Der Pandaun-Tanz aus Uttarakhand ist einzigartig und unverwechselbar)

google.com, pub-1212002365839162, DIRECT, f08c47fec0942fa0

Der Pandaun-Tanz aus Uttarakhand ist einzigartig und unverwechselbar

---------------------------------------------------

Dinesh Kukreti

Die Berge sind reich an Volkstänzen, doch der Pandav-Tanz (Pandaun-Tanz) ist der außergewöhnlichste unter ihnen. Die Pandavas sollen eine tiefe Verbindung zu Garhwal gehabt haben. Sie verbrachten sowohl vor als auch nach dem Mahabharata-Krieg viel Zeit in Garhwal. Hier, in Lakhamandal, ließ Duryodhana das Lakhagriha (Haus der Liebe) errichten, um die Pandavas und ihre Mutter Kunti lebendig zu verbrennen. Nach dem Mahabharata-Krieg riet Maharishi Ved Vyas, der Krishnadvaipayana, den Pandavas, in Kedarnath Zuflucht bei Shiva zu suchen und Erlösung von den Sünden des Mordes an ihrem Clan, ihrer Abstammung und den Brahmanen zu erlangen. Es heißt, die Pandavas hätten Baba Kedar gegründet, indem sie in Kedarnath den Rücken Shivas in Form eines Büffels verehrten. Ebenso verehrten sie Lord Shiva in Madhyameshwar, Tungnath, Rudranath und Kalpeshwar. Danach begaben sich Yudhishthira und Draupadi über Badrishpuri nach Swargarohini. Doch nur Yudhishthira erreichte den Himmel in seiner physischen Gestalt; die anderen Pandavas und Draupadi verließen ihre Körper in Bhimpul, Lakshmi Van, Sahastradhara, Chakratirtha und Santopanth. Diese unvergleichliche Liebe der Pandavas zur Region Badri-Kedar machte sie zu Volksgottheiten von Garhwal. Daher wird hier im Winter der Pandava-Tanz aufgeführt.

Pandava-Tanz in Talla Nagpur: Ein ganz besonderes Erlebnis

-------------------------------------------------------------------------------

Das vielfältigste Pandava-Tanzfestival findet in der Region Talla Nagpur im Distrikt Rudraprayag statt. Jedes Jahr zwischen November und Dezember ist die gesamte Region vom Geist der Pandavas erfüllt. Der Pandava-Tanz ist auch in anderen Regionen ein wichtiges religiöses Ritual, insbesondere im Stammesgebiet der Jaunsar-Bawar im Distrikt Dehradun.

Wunsch nach Wohlstand und einer guten Ernte

-------------------------------------------------------------

Die Feldarbeit in der Garhwal-Region endet im November und Dezember. In dieser Zeit nehmen die Menschen begeistert am Pandav Nritya teil. Es gibt verschiedene Gründe für die Aufführung des Pandav Nritya. Zu den wichtigsten gehören der Wunsch nach Wohlstand für das Dorf und einer guten Ernte.

Dhiyan und Rückkehr der Migranten

------------------------------------------------

Der Pandav Nritya ist eng mit der Familie der Bergbevölkerung verbunden. Während dieser Zeit sind die Dörfer voller Migranten, und die verschlossenen Häuser werden geöffnet. Es ist ein Ritual, bei dem auch verheiratete Töchter, die weit weg leben, zu ihren Eltern zurückkehren.

Dieser einzigartige Tanz wird in Pandaun Chaura aufgeführt

------------------------------------------------------------------------------

Vor der Aufführung des Pandav Nritya versammeln sich die Menschen am Pandav Chowk (Pandaun Chaura) des Dorfes, um die Handlung festzulegen. Hier findet der Pandav Nritya statt. Der Dhol-Damau, ein Volksinstrument aus Uttarakhand, werden übernatürliche Kräfte zugeschrieben. Wenn die Dholi (Auji oder Das) einen bestimmten Rhythmus auf der Trommel spielt, sollen die Pandavas in den Tänzern, die sie darstellen, Gestalt annehmen. Diese werden Pandava Pashwas genannt.

Besonderer Rhythmus für jeden Helden

----------------------------------------------------

Die Inkarnation der Pandava Pashwas ist ein Geheimnis, das derzeit erforscht wird. Wichtig ist, dass die Pandava Pashwas nicht von den Dorfbewohnern bestimmt werden. Sie inkarnieren sich selbst im Rhythmus der Trommel (einem besonderen Rhythmus). Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula, Sahadeva und Draupadi haben jeweils einen eigenen Rhythmus für ihre Inkarnation. Es heißt, die Pandava Pashwas inkarnieren sich nur in jenen Familien, in denen sie bereits zuvor inkarniert waren.

13 Pashwas führen den Pandava-Tanz auf

-----------------------------------------------------

Zu diesen Ereignissen gehören der Tag der Pfeilentfernung der Pandava Pashwas, das rituelle Bad, Moru Dali, Malaphulaari, Chakravyuh, Kamal Vyuh und Garuda Vyuh. Insgesamt nehmen 13 Pashwas am Pandava-Tanz teil. Dazu gehören Kunti, Draupadi, Lord Narayana, Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakul, Sahadev, Hanuman, Agnivan, Malaphulari, Bhavrik und der Schmied Kalyana. Dr. William S. Sachs' Buch „Dancing with Self“ beleuchtet jeden Aspekt des Pandava-Tanzes auf fesselnde Weise.

Lakhamandal ist ein besonderer Ort

-----------------------------------------------

Viele Orte im Yamuna-Tal von Garhwal sind sowohl mit den Pandavas als auch mit den Kauravas verbunden. Lakhamandal ist einer der bedeutendsten. Es heißt, die Kauravas hätten sich verschworen, den Lakhagriha in Lakhamandal zu errichten, um die Pandavas, einschließlich Mutter Kunti, lebendig zu verbrennen. Hunderte von Höhlen existieren noch heute in Lakhamandal, in denen die Pandavas nach ihrer Flucht aus dem Lakhagriha lange Zeit verweilten. Pandava-Leela und -Tänze werden jährlich in dieser Gegend von Jaunsar aufgeführt.

Ein fesselnder Einblick ins Leben

-------------------------------------------

Der Pandava-Tanz ist kein einfacher Tanz, sondern eine Kombination aus Tanz, Gesang und Theater. Die Trommel spielt dabei eine entscheidende Rolle. Der Trommler und die begleitenden Erzähler präsentieren den Lebensstil der Pandavas, ihre Essgewohnheiten, ihren Humor, ihre Kriegskunst und verschiedene Tätigkeiten wie die Landwirtschaft durch Tanz, Gesang und Theater. Dieser Tanz beinhaltet Humor und Satire, zeigt aber auch ihre Kriegskunst, das schwere Leben der Pandavas sowie ihren Zorn und ihre Qualen.

Der Dholi ist der Meister des Tanzes

----------------------------------------------

Der Dorftrommler ist für den reibungslosen Ablauf dieses Tanzes, Gesangs und Theaterstücks verantwortlich. Dholis sind die Einzigen, die die Geschichten des Mahabharata kennen. Sie bereichern den Pandava-Tanz mit ihren Liedern und Dialogen. Gelegentlich beteiligen sich auch andere Dorfälteste, die mit den Geschichten der Pandavas vertraut sind, mit rhythmischen Dialogen und Gesang. Wichtig ist, dass es für den Pandava-Tanz kein festgelegtes Drehbuch gibt. Der Schlagzeuger präsentiert die Geschichte rhythmisch nach seinem Wissen, und die Noten werden entsprechend moduliert.

06-12-2025 (अनूठा और विलक्षण है उत्तराखंड का पंडौं नृत्य)

google.com, pub-1212002365839162, DIRECT, f08c47fec0942fa0

अनूठा और विलक्षण है उत्तराखंड का पंडौं नृत्य

-----------------------------------------------------

दिनेश कुकरेती

यूं तो पहाड़ में लोकनृत्यों का खजाना बिखरा पड़ा है, लेकिन इनमें सबसे खास है पांडव (पंडौं) नृत्य। पांडवों का गढ़वाल से गहरा संबंध माना जाता है। महाभारत युद्ध से पूर्व और युद्ध समाप्ति के बाद भी पांडवों ने गढ़वाल में लंबा अर्सा गुजारा। यहीं, लाखामंडल में पांडवों को माता कुंती समेत जिंदा जलाने के लिए दुर्योधन ने लाक्षागृह बनवाया। महाभारत युद्ध के बाद कुल, गोत्र व ब्रह्म हत्या के पाप से मुक्ति के लिए कृष्णद्वैपायन महर्षि वेदव्यास ने पांडवों को शिव की शरण में केदारभूमि जाने की सलाह दी थी। मान्यता है कि पांडवों ने केदारनाथ में महिष रूपी भगवान शिव के पृष्ठ भाग की पूजा-अर्चना कर वहां बाबा केदार को प्रतिष्ठित किया। इसी तरह मध्यमेश्वर, तुंगनाथ, रुद्रनाथ व कल्पेश्वर में भी उन्होंने भगवान शिव की आराधना की। इसके बाद वह द्रौपदी समेत बदरीशपुरी होते हुए स्वर्गारोहिणी प्रस्थान कर गए। लेकिन, युधिष्ठिर ही सशरीर स्वर्ग पहुंच पाए, अन्य पांडवों व द्रौपदी ने भीम पुल, लक्ष्मी वन, सहस्त्रधारा, चक्रतीर्थ व संतोपंथ में शरीर का त्याग कर दिया। पांडवों के बदरी-केदार भूमि के प्रति इसी अलौकिक प्रेम ने उन्हें गढ़वाल का लोक देवता बना दिया। इसलिए यहां शीतकाल में पांडव नृत्य की धूम रहती है।

तल्ला नागपुर में पंडौं नृत्य अलग ही रंग

----------------------------------------------

पांडव नृत्य का सबसे विविधतापूर्ण आयोजन रुद्रप्रयाग जिले के तल्ला नागपुर क्षेत्र में होता है। हर साल नवंबर-दिसंबर के मध्य यह पूरा क्षेत्र पांडवमय हो जाता है। अन्य क्षेत्रों, खासकर देहरादून जिले के जनजातीय क्षेत्र जौनसार-बावर का भी पांडव नृत्य एक महत्वपूर्ण धार्मिक अनुष्ठान है।

खुशहाली व अच्छी फसल की कामना

------------------------------------------

गढ़वाल क्षेत्र में नवंबर-दिसंबर के दौरान खेतीबाड़ी का काम पूरा हो जाता है। इस अवधि में लोग पांडव नृत्य में बढ़-चढ़कर भागीदारी निभाते हैं। पांडव नृत्य के पीछे लोग विभिन्न तर्क देते हैं। इनमें गांव की खुशहाली व अच्छी फसल की कामना प्रमुख हैं।

धियाण और प्रवासी लौट आते हैं घर

-----------------------------------------

पांडव नृत्य का पहाड़वासियों से गहरा पारिवारिक संबंध है। इस दौरान गांवों में प्रवासियों की चहल-पहल रहती है और बंद घरों के ताले खुल जाते हैं। यह ऐसा अनुष्ठान है, जब दूर रहने वाली धियाण (ब्याहता बेटी) भी अपने मायके लौट आती हैं।

पंडौं चौरा में होता यह अनूठा नृत्य

--------------------------------------

पांडव नृत्य के आयोजन से पूर्व इसकी रूपरेखा तय करने को लोग गांव के पांडव चौक (पंडौं चौरा) में एकत्रित होते हैं। यह वह स्थान है, जहां पांडव नृत्य का आयोजन होता है। ढोल-दमाऊ, जो उत्तराखंड के लोकवाद्य हैं, उनमें अलौकिक शक्तियां निहित होती हैं। जैसे ही ढोली (औजी या दास) ढोल पर विशेष ताल बजाते हैं, नृत्य में पांडवों की भूमिका निभाने वाले व्यक्तियों पर पांडव अवतरित हो जाते हैं। इन्हें पांडवों का पश्वा कहा जाता है।

हर वीर की विशेष ताल

--------------------------

पांडव पश्वों के अवतरित होने के पीछे भी एक रहस्य छिपा है, जिस पर शोध चल रहे हैं। महत्वपूर्ण यह कि पांडव पश्वा गांव वाले तय नहीं करते। वह ढोली के नौबत बजाने (विशेष ताल) पर स्वयं अवतरित होते हैं। युधिष्ठिर, भीम, अर्जुन, नकुल, सहदेव और द्रौपदी के अवतरित होने की विशेष ताल होती है। बताते हैं कि पांडव पश्वा उन्हीं पर अवतरित होते हैं, जिनके परिवारों में वह पहले भी अवतरित होते रहे हैं।

13 पश्वा करते हैं पांडव नृत्य

--------------------------------

इन आयोजनों में पांडव पश्वों के बाण निकालने का दिन, धार्मिक स्नान, मोरु डाळी, मालाफुलारी, चक्रव्यूह, कमल व्यूह, गरुड़ व्यूह आदि सम्मिलित हैं। पांडव नृत्य में  कुल 13 पश्वा होते हैं। इनमें कुंती, द्रौपदी, भगवान नारायण, युधिष्ठिर, भीम, अर्जुन, नकुल, सहदेव, हनुमान, अग्निवाण, मालाफुलारी, भवरिक व कल्या लुहार शामिल हैं। डा. विलियम एस.सैक्स की पुस्तक ‘डांसिंग विद सेल्फ’ में पांडव नृत्य के हर पहलू को रोचक ढंग से उजाकर किया गया है।

खास है लाखामंडल

---------------------

गढ़वाल की यमुना घाटी में अनेक स्थान पांडवों के साथ कौरवों से भी जुड़े हुए हैं। इन्हीं में प्रमुख है लाखामंडल। कहते हैं कि लाखामंडल में कौरवों ने षड्यंत्र के तहत लाक्षागृह का निर्माण किया था, ताकि माता कुंती समेत पांडवों को जिंदा जलाया जा सके। लाखामंडल में आज भी सैकड़ों गुफायें हैं, जिनमें लाक्षागृह से सुरक्षित निकलकर पांडवों ने लंबा समय गुजारा था। जौनसार के इस इलाके में हर वर्ष पांडव लीला एवं नृत्य का आयोजन होता है।

जीवन की मनोरम झांकी

----------------------------

पांडव नृत्य कोई सामान्य नृत्य न होकर नृत्य, गीत व नाटकों का सम्मिलित स्वरूप है। इसमें ढोल की अहम भूमिका है। ढोली व सहयोगी वार्ताकार पांडवों की जीवन शैली, खान-पान, हास्य, युद्ध, कृषि जैसे अनेक क्रियाकलापों को नृत्य, गीत व नाटिका के माध्यम से प्रस्तुत करते हैं। इस नृत्य में जहां हास्य-व्यंग्य शामिल है, वहीं युद्ध कौशल व पांडवों के कठिन जीवन, रोष-क्षोभ का भी समावेश होता है।

नृत्य का सूत्रधार होता है ढोली

----------------------------------

इस नृत्य, गीत व नाटिका के सफल संचालन का जिम्मा गांव के ढोली का होता है। ढोली ही वह लोग हैं, जो महाभारत की कथाओं के एकमात्र ज्ञाता हैं। वह गीत व वार्ताओं से पांडव नृत्य में समा बांध देते हैं। बीच-बीच में गांव के अन्य बुजुर्ग, जिन्हें पांडवों की कहानियां ज्ञात होती हैं, लयबद्ध वार्ता व गायन के जरिये इसका हिस्सा बनते हैं। महत्वपूर्ण बात यह कि पांडव नृत्य के लिए गायन की कोई पूर्व निर्धारित स्क्रिप्ट नहीं होती। ढोली अपने ज्ञान के अनुसार कथा को लय में प्रस्तुत करता है और उसी हिसाब से सुरों में उतार-चढ़ाव लाया जाता है।

--------------------------------------------------------------

The Unique and Extraordinary Pandav Dance of Uttarakhand

----------------------------------------------------------

Dinesh Kukreti

The mountains are a treasure trove of folk dances, but the most special among them is the Pandav (Pandau) dance. The Pandavas are believed to have a deep connection with Garhwal.  Before and after the Mahabharata war, the Pandavas spent a long time in Garhwal. It was here, in Lakhamandal, that Duryodhana built the Lakshagriha (house of lac) to burn the Pandavas and their mother Kunti alive. After the Mahabharata war, to atone for the sins of killing their relatives, clan members, and Brahmins, Maharishi Ved Vyas advised the Pandavas to seek refuge in Lord Shiva in Kedarbhumi. It is believed that the Pandavas worshipped the back of Lord Shiva in his buffalo form at Kedarnath and established Baba Kedar there. Similarly, they worshipped Lord Shiva at Madhyamaheshwar, Tungnath, Rudranath, and Kalpeshwar. After this, they proceeded to Swargarohini via Badrinath along with Draupadi. ​​However, only Yudhishthira reached heaven in his physical body; the other Pandavas and Draupadi relinquished their bodies at Bhim Pul, Lakshmi Van, Sahastradhara, Chakratirtha, and Santopanth. This extraordinary love of the Pandavas for the Badrinath-Kedarnath region has made them folk deities of Garhwal. Therefore, the Pandav dance is celebrated with great fervor during the winter months.

Pandav Dance in Talla Nagpur: A Different Flavor

--------------------------------------------------------

The most diverse celebration of the Pandav dance takes place in the Talla Nagpur region of Rudraprayag district. Every year, in mid-November and December, the entire region becomes immersed in the spirit of the Pandavas. The Pandav dance is also an important religious ritual in other areas, especially in the Jaunsar-Bawar tribal region of Dehradun district.

A Prayer for Prosperity and a Good Harvest

--------------------------------------------------------

In the Garhwal region, agricultural work is completed during November and December. During this period, people participate enthusiastically in the Pandav dance.  People offer various reasons behind the Pandava dance. Among them, the most prominent are the desire for the village's prosperity and a good harvest.

Daughters and Migrants Return Home

--------------------------------------------------------

The Pandava dance has a deep familial connection with the people of the mountains. During this time, the villages are bustling with returning migrants, and the locks on closed houses are opened. This is a ritual when even married daughters living far away return to their parental homes.

This Unique Dance Takes Place in Pandau Chaur

----------------------------------------------------------------

Before the Pandava dance is organized, people gather at the village's Pandava Chowk (Pandau Chaur) to finalize the arrangements. This is the place where the Pandava dance is performed. The Dhol and Damau, which are folk instruments of Uttarakhand, are believed to possess supernatural powers. As soon as the Dholi (drummer or musician) plays a special rhythm on the drum, the Pandavas are believed to descend upon the individuals playing their roles in the dance. These individuals are called the Pandava Pashwas.

A Special Rhythm for Each Hero

------------------------------------------

There is a mystery behind the descent of the Pandava Pashwas, which is currently being researched.  Importantly, the villagers do not choose the Pandava Pashwas. They descend spontaneously upon hearing the Dholi's special rhythm. There is a specific rhythm for the descent of Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula, Sahadeva, and Draupadi. ​​It is said that the Pandava Pashwas only descend upon those families where they have descended before.

13 Pashwas Participate in the Pandava Dance

----------------------------------------------------------

These events include the day of drawing the arrows of the Pandava Pashwas, religious bathing, Moru Dali, Malaphulari, Chakravyuh, Kamal Vyuh, Garud Vyuh, etc.  There are a total of 13 Pashwas in the Pandava dance. These include Kunti, Draupadi, Lord Narayan, Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula, Sahadeva, Hanuman, Agnivana, Malaphulari, Bhavarik, and Kalya Luhar.  Dr. William S. Sax's book, 'Dancing with the Self', vividly portrays every aspect of the Pandava dance.

Lakhamandal: A Place of Significance

-------------------------------------------------

Many places in the Yamuna Valley of Garhwal are associated with both the Pandavas and the Kauravas.  Lakhamandal is one of the most prominent among them. It is said that the Kauravas, as part of a conspiracy, built the Lakshagriha (house of lac) in Lakhamandal to burn the Pandavas and their mother Kunti alive.  Even today, there are hundreds of caves in Lakhamandal where the Pandavas are said to have taken refuge after escaping from the Lakshagriha.  The Pandava Leela and dance are performed annually in this region of Jaunsar.

A Captivating Glimpse of Life

--------------------------------------

The Pandava dance is not just an ordinary dance, but a combination of dance, song, and drama. The drum plays a crucial role in it. The drummer and his assistants present various aspects of the Pandavas' life, including their lifestyle, food habits, humor, battles, and agriculture, through dance, songs, and dramatic performances. This dance incorporates humor and satire, as well as depictions of warfare, the hardships of the Pandavas' lives, and their anger and resentment.

The Drummer: The Conductor of the Dance

------------------------------------------------------

The responsibility for the successful execution of this dance, song, and drama rests with the village drummer. The drummers are the sole custodians of the Mahabharata stories. They create a captivating atmosphere in the Pandava dance through their songs and narratives.  Occasionally, other elders of the village, who are also knowledgeable about the Pandava stories, participate through rhythmic dialogue and singing.  Importantly, there is no pre-determined script for the singing in the Pandava dance. The drummer presents the story rhythmically according to his knowledge, and the variations in pitch and tempo are adjusted accordingly.

22-11-2025 (Kommen Sie! Begeben Sie sich auf eine Reise vom Boden in die Welt der Sterne)

google.com, pub-1212002365839162, DIRECT, f08c47fec0942fa0

Kommen Sie! Begeben Sie sich auf eine Reise vom Boden in die Welt der Sterne

-------------------------------------------

Dinesh Kukreti

Die globalen Tourismuspraktiken verändern sich stetig, und immer mehr Menschen entdecken neue Reiseformen. Astrotourismus ist eine davon. Hier entfliehen Sie dem Trubel der Städte und begeben sich in die Berge, wo Sie die funkelnden Sterne am Himmel bewundern können. …Kommen Sie mit auf eine Reise nach Benital, Nordindiens erstem „Astro-Dorf“, das auf 2.500 Metern Höhe im Distrikt Chamoli in Uttarakhand liegt.

Eingebettet zwischen samtigen Wiesen und sanften Hügeln in der Region Adi Badri des Blocks Gairsain, wirkt Benital wie ein Ort, den die Natur in ihrer Freizeit geschaffen hat. Besonders in der Regenzeit ist die Schönheit des Ortes atemberaubend. Der Nebelschleier und das samtgrüne Gras, die die Gegend umgeben, wirken wie ein wunderschönes Gemälde. In der friedlichen und malerischen Umgebung erzeugt das Läuten der Glocken um die Hälse von Kühen, Bullen und Ziegen, vermischt mit der kühlen Brise, einen herzerwärmenden Klang.

Benital liegt 72 km von Gopeshwar, dem Hauptort des Distrikts Chamoli, entfernt. Um dorthin zu gelangen, fährt man 32 km von Karnaprayag über Simli auf dem Badrinath Highway. Dank geringer menschlicher Aktivität und niedriger Lichtverschmutzung ist Benital ein idealer Standort für einen Sternenpark, der Touristen ein unvergessliches Erlebnis unter dem Sternenhimmel bietet. Eine weitere Attraktion Benitals ist der See an den Hängen des Beni-Berges, der während der Regenzeit prall gefüllt ist. Nur 100 Meter von der Straße entfernt, ist dieser See 320 Meter lang und 150 Meter breit.

Das Tourismusministerium entwickelt Benital derzeit zu einem Astro-Dorf. Es wird derzeit geplant, hier schrittweise Teleskope und weitere Ausrüstung zu installieren, damit Touristen und Astronomiebegeisterte Planeten, Sterne und die Milchstraße problemlos beobachten können. Astro-Partys, Astro-Camps und Astro-Wochen werden hier regelmäßig veranstaltet. Astronomen aus Uttarakhand, Delhi, Uttar Pradesh, Rajasthan, Andhra Pradesh und Assam sowie anderen Bundesstaaten reisen mit modernster Ausrüstung an, um teilzunehmen.

Deshalb ist Benital ein Astro-Dorf

------------------------------

Ein Astro-Dorf ist ein Ort mit minimaler Lichtverschmutzung und einem völlig klaren Himmel. Von hier aus kann man Sterne, Planeten und den Mond mit bloßem Auge deutlich sehen. Es können Programme wie Astrofotografie, Sonnenbeobachtung, Sternbildbeobachtung, Sternenbeobachtung und vieles mehr organisiert werden. Benital im Garhwal-Himalaya bietet einen klaren und ungetrübten Blick auf den Himmel. Astrotourismus hingegen basiert auf der Astronomie. Im Rahmen dieses Programms können Touristen Himmelskörper und Sterne beobachten. Ziel ist es außerdem, das Interesse junger Menschen an der Astronomie zu fördern.

Unterkünfte in Gastfamilien, regionale Küche

-------------------------------------

Angesichts des Potenzials für Tourismus und Astronomie in Benital haben in den Dörfern entlang der Straße, darunter Bangaon, Airwadi, Ratuda, Simatoli, Chulakot und Mathkot, mehrere Gastfamilien eröffnet. Hier können Touristen die köstliche lokale Küche genießen und die Sprache, den Lebensstil und die Kultur der Bergregion kennenlernen. Auch in Karnaprayag gibt es Gastfamilien, Lodges und Hotels. In Benital selbst sind derzeit zwei Gastfamilien geöffnet, aber Sie können dort auch übernachten, wenn Sie dies bevorzugen.

Touristenfreundliche Ausstattung

-----------------------Aufgrund der zunehmenden Luftverschmutzung gibt es im Land nur noch wenige Orte, an denen man den offenen und klaren Himmel bewundern kann. Benital ist einer dieser Orte, umgeben von hohen Bergen, Wäldern, Wiesen und einer friedvollen Atmosphäre. Das Tourismusbüro organisiert regelmäßig astronomische Veranstaltungen, um Bhimtal als Astro-Dorf zu etablieren. Parkplätze, Spazierwege und Hütten werden für den Komfort der Touristen errichtet. Ziel ist es, durch Astrotourismus möglichst vielen Menschen ein Auskommen zu ermöglichen.

Beste Reisezeit für Benital

-----------------------------

Benital kann zwar ganzjährig besucht werden, die beste Reisezeit ist jedoch zwischen Oktober und Juni. Während der Monsunzeit besteht die Gefahr von Erdrutschen, Bodensenkungen und herabfallendem Geröll. Denken Sie daran, dass es in Benital kalt ist, bringen Sie also unbedingt warme Kleidung mit.

Anreise nach Benital

-------------------------

Um nach Benital zu gelangen, fahren Sie zunächst 172 km von Rishikesh über Srinagar nach Karnaprayag. Von dort sind es nur noch 32 km bis Benital. Sie erreichen den Ort mit privaten oder öffentlichen Verkehrsmitteln. Es gibt auch eine Zugverbindung zwischen Rishikesh und Haridwar. Mittlerweile gibt es auch einen Hubschrauber-Service vom Hubschrauberlandeplatz Sahasradhara in Dehradun nach Gauchar.

22-11-2025 (आइये! जमीन से करें सितारों की दुनिया में सैर)

google.com, pub-1212002365839162, DIRECT, f08c47fec0942fa0

आइये! जमीन से करें सितारों की दुनिया में सैर

----------------------------------------------------

दिनेश कुकरेती

समय के साथ दुनिया में पर्यटन के तौर-तरीके भी बदल रहे हैं और लोग नए-नए अंदाज में पर्यटन का आनंद लेने लगे हैं। एस्ट्रो टूरिज्म पर्यटन का एक ऐसा ही अंदाज है। इसके लिए आपको शहरों की चकाचौंध छोड़कर पहाड़ों की गोद में उन स्थानों का रुख करना होगा, जहां से आसमान में टिमटिमाते सितारों को आसानी से निहारा जा सकता है। ...तो चलिये! आपको लिये चलते हैं उत्तराखंड के चमोली जिले में समुद्रतल से 8,200 फीट की ऊंचाई पर स्थित उत्तर भारत के पहले ‘एस्ट्रो विलेज’ बेनीताल की सैर पर। 

गैरसैंण ब्लाक के आदि बदरी क्षेत्र में बुग्याली (मखमली घास का मैदान) और हरी-भरी ढलवां पहाड़ियों के बीच पड़ने वाले बेनीताल को देखकर लगता है, जैसे प्रकृति ने इस स्थल को फुर्सत के क्षणों में संवारा हो। वर्षाकाल में तो इसकी सुंदरता द्विगुणित हो जाती है। चारों ओर पसरी कोहरे और हरी मखमली घास की चादर ऐसे प्रतीत होती है, मानो किसी चित्रकार ने कैनवास पर रंगों से एक खूबसूरत चित्र उकेरा हुआ हो। यहां के शांत एवं सुरम्य वातावरण में गाय, बैल व बकरियों के गले में बंधी घंटियों की आवाज वातावरण में चल रही शीतल बयार के स्पर्श से हृदयस्पर्शी संगीत ध्वनि उत्पन्न करती है।

बेनीताल की चमोली जिले मुख्यालय गोपेश्वर से दूरी 72 किमी है। यहां पहुंचने के लिए बदरीनाथ हाइवे पर कर्णप्रयाग से सिमली होते हुए 32 किमी की दूरी तय करनी पड़ती है। न्यूनतम मानवीय गतिविधियां और प्रकाश का कम प्रदूषण बेनीताल को ‘डार्क स्काई पार्क’ के लिए एक आदर्श स्थल बनाता है, जो पर्यटकों को रात में आसमानी जादू की दिव्य अनुभूति कराता है। बेनीताल का एक और आकर्षण है यहां बेनी पर्वत पर ढलवा क्षेत्र में स्थित ताल, जो वर्षाकाल में पानी से लबालब रहता है। सड़क से महज सौ मीटर की दूरी पर स्थित इस ताल की लंबाई 320 मीटर और चौड़ाई 150 मीटर है।

पर्यटन विभाग की ओर से अब बेनीताल को एस्ट्रो विलेज के रूप में विकसित किया जा रहा है। धीरे-धीरे यहां टेलीस्कोप समेत अन्य उपकरण लगाने की भी तैयारी है, ताकि पर्यटक और खगोल प्रेमी आसानी से ग्रह, तारे व आकाश गंगा का अवलोकन कर सकें। इसी कड़ी में यहां समय-समय पर एस्ट्रो पार्टी, एस्ट्रो कैंप व एस्ट्रो वीक भी आयोजित किए जाते हैं। इहमें हिस्सा लेने उत्तराखंड के अलावा दिल्ली, उत्तर प्रदेश, राजस्थान, आंध्र प्रदेश, असोम आदि राज्यों से खगोलविद अत्याधुनिक मशीनों के साथ यहां पहुंचते हैं। 

इसलिए एस्ट्रो विलेज है बेनीताल

-------------------------------

एस्ट्रो विलेज से तात्पर्य ऐसे स्थान से है, जहां पर वायु प्रदूषण (प्रकाश प्रदूषण) बहुत कम हो और आसमान एकदम खुला-खुला एवं साफ नजर आता हो। इस जगह से हम तारों, ग्रहों और चांद को खुली आंखों से भी बिल्कुल स्पष्ट देख सकते हैं। साथ ही एस्ट्रो फोटोग्राफी, सौर अवलोकन, नक्षत्र दर्शन, स्टार गेजिंग इत्यादि कार्यक्रमों का आयोजन कर सकते हैं। गढ़वाल हिमालय में बेनीताल ऐसी जगह है, जहां से आसमान एकदम साफ और स्पष्ट दिखाई देता है। वहीं, एस्ट्रो टूरिज्म खगोल विज्ञान पर आधारित है। इसके तहत पर्यटकों को खगोल पिंड और तारों का अवलोकन कराया जाता है। इसका उद्देश्य युवाओं में खगोल विज्ञान के प्रति रुचि जगाना भी है।

ठहरने को होम स्टे, खाने को पहाड़ी व्यंजन

-------------------------------------

बेनीताल में पर्यटन व खगोल पर्यटन की संभावनाओं को देखते हुए सड़क से लगे गांव बणगांव, ऐरवाड़ी, रतूड़ा, सिमतोली, चूलाकोट व मठकोट में कई होम स्टे खुल गए हैं। यहां पर्यटक बेहतरीन स्थानीय व्यंजनों का जायका लेने के साथ पहाड़ की भाषा-बोली, रहन-सहन और संस्कृति से भी परिचित हो सकते हैं। कर्णप्रयाग में भी होम स्टे, लॉज और होटल उपलब्ध हैं। बेनीताल में भी वर्तमान में दो होम स्टे खुल चुके हैं, लेकिन आप चाहें तो अपना टेंट लगाकर भी रात गुजार सकते हैं।

पर्यटकों की सुख-सुविधाओं का रखा जा रहा ख्याल

-------------------------------------------------

बढ़ते वायु प्रदूषण के चलते देश में ऐसे बहुत ही कम स्थान बचे हैं, जहां से खुला एवं स्पष्ट आसमान देखा जा सकता है। बेनीताल ऐसा ही स्थान है, जो चारों ओर से ऊंचे-ऊंचे पहाड़, जंगल, बुग्याल और शांत वातावरण से घिरा है। पर्यटन विभाग की ओर से बेनीताल को एस्ट्रो विलेज के रूप में विकसित करने के लिए यहां समय-समय पर खगोलीय कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। साथ ही पर्यटकों की सुविधा के लिए पार्किंग, पैदल रास्तों व हटों का निर्माण किया जा रहा है। कोशिश यही है कि एस्ट्रो टूरिज्म से आजीविका के ज्यादा से ज्यादा स्रोत विकसित हों।

बेनीताल की सैर का उत्तम समय

------------------------------

वैसे तो बेनीताल आप वर्षभर कभी भी जा सकते हैं, लेकिन अक्टूबर से जून के बीच का समय सबसे उत्तम माना जाता है। मानसून सीजन के दौरान भूस्खलन, भूधंसाव व पहाड़ी से मलबा-पत्थर गिरने का खतरा निरंतर बना रहा है। यह न भूलें की बेनीताल एक ठंडा स्थान है, इसलिए गर्म कपड़े साथ जरूर लेकर आएं।

ऐसे पहुंचें बेनीताल

-------------------------

यहां पहुंचने के लिए पहले ऋषिकेश से श्रीनगर होते हुए कर्णप्रयाग तक 172 किमी की दूरी तय करनी पड़ती है। यहां से महज 32 किमी की दूरी पर बेनीताल है। आप निजी या सार्वजनिक वाहन से यहां पहुंच सकते हैं। ऋषिकेश-हरिद्वार तक रेल सुविधा भी उपलब्ध है। अब तो गौचर तक देहरादून के सहस्रधारा हेलीपैड से हेलीकॉप्टर सेवा भी उपलब्ध है।

-----------------------------------------------------------------------------------

Come! Take a trip from the ground to the world of stars

--------------------------------------------------------------

Dinesh Kukreti

Over time, global tourism practices are changing, and people are beginning to enjoy new ways of traveling. Astrotourism is one such form of tourism. For this, you need to leave the hustle and bustle of cities and head to those places in the lap of the mountains, where you can easily gaze at the twinkling stars in the sky. ...So, let's take you on a trip to Bainital, North India's first 'Astro Village', located at an altitude of 8,200 feet above sea level in the Chamoli district of Uttarakhand.

Situated between Bugyals (velvety meadows) and lush, rolling hills in the Adi Badri region of the Gairsain block, Bainital seems as if nature has created this place in its leisure time. Its beauty is further enhanced during the rainy season.  The blanket of fog and velvety green grass surrounding the area appears as if an artist has painted a beautiful picture on canvas. In the serene and picturesque surroundings, the sound of bells tied around the necks of cows, bulls, and goats, combined with the cool breeze, creates a heart-warming musical sound.

Bainital is 72 km from Gopeshwar, the district headquarters of Chamoli. To reach here, one has to travel 32 km from Karnaprayag via Simli on the Badrinath Highway. Minimal human activity and low light pollution make Benital an ideal location for a 'Dark Sky Park,' offering tourists a divine experience of the celestial magic at night. Another attraction of Bainital is the lake located on the slopes of Beni Mountain, which brims with water during the rainy season. Located just a hundred meters from the road, this lake is 320 meters long and 150 meters wide.

The Tourism Department is now developing Bainital as an Astro Village. Plans are underway to gradually install telescopes and other equipment here, so that tourists and astronomy enthusiasts can easily observe planets, stars, and the Milky Way. Astro Parties, Astro Camps, and Astro Weeks are also organized here from time to time. Astronomers from Uttarakhand, Delhi, Uttar Pradesh, Rajasthan, Andhra Pradesh, and Assam, among other states, arrive here with state-of-the-art equipment to participate.

That'sWhy Bainital Is an Astro Village

-----------------------

Astro Village refers to a place where air pollution (light pollution) is minimal and the sky is completely open and clear. From here, we can clearly see the stars, planets, and moon with the naked eye. Programs like astro photography, solar observation, constellation viewing, stargazing, and more can be organized. Bainital, in the Garhwal Himalayas, offers a clear and crisp view of the sky. Astrotourism, on the other hand, is based on astronomy.  Under this program, tourists are allowed to observe celestial bodies and stars. Its aim is also to foster interest in astronomy among young people.

Homestays for Accommodation, Mountain Cuisine for Dining

-------------------------------------------------------------------------------

In light of the potential for tourism and astronomy in Bainital, several homestays have opened in the roadside villages of Bangaon, Airwadi, Ratuda, Simatoli, Chulakot, and Mathkot. Here, tourists can sample the delicious local cuisine and become familiar with the mountain language, lifestyle, and culture. Homestays, lodges, and hotels are also available in Karnaprayag. Currently, two homestays have opened in Bainital, but you can also set up your own tent and spend the night there.

Tourist amenities are being taken care of

-------------------------------------------------

Due to increasing air pollution, there are very few places left in the country where one can view the open and clear sky. Bainital is one such place, surrounded by high mountains, forests, meadows, and a serene environment. The Tourism Department periodically organizes astronomical events to develop Bainital as an Astro Village. Parking, walking paths, and huts are also being constructed for the convenience of tourists. The effort is to develop as many livelihood sources as possible through astrotourism.

Best Time to Visit Bainital

----------------------------------

Although you can visit Bainital any time of the year, the best time is between October and June. During the monsoon season, there is a constant threat of landslides, subsidence, and falling debris from the hills. Remember, Bainital is a cold place, so be sure to bring warm clothing. 

How to Reach Bainital

-------------------------

To reach Bainital, you first need to travel 172 km from Rishikesh via Srinagar to Karnaprayag. Bainital is just 32 km from here. You can reach it by private or public transport. Rail service is also available between Rishikesh and Haridwar. Now, helicopter service is also available from Dehradun's Sahasradhara helipad to Gauchar.

27-10-2025 (Die Chardham Yatra findet auch im Winter statt)

google.com, pub-1212002365839162, DIRECT, f08c47fec0942fa0

Die Chardham Yatra findet auch im Winter statt
---------------------------------------------
Dinesh Kukreti
Die Chardham Yatra im Himalaya von Uttarakhand findet das ganze Jahr über statt, auch nach der Winterpause. Weder ist sich die Bevölkerung dessen bewusst, noch hat die Regierung Initiativen zur Förderung der Winterpilgerfahrt ergriffen. Trotzdem erhalten Pilger aus dem ganzen Land und der ganzen Welt, die Chardham im Winter besuchen, nicht die gleichen Annehmlichkeiten wie im Sommer. Aufgrund dieser Gleichgültigkeit der Regierung sind die Winterlager von Chardham selbst in Uttarakhand kaum bekannt. Im Kedarkhand des Skanda Purana wird jedoch erwähnt, dass ein Besuch dieser Orte die gleiche Bedeutung hat wie die Chardham-Pilgerfahrt. Daher sollten Pilger, die Chardham aus irgendeinem Grund nicht erreichen können, die Gaddi-Stätten im Winter besuchen. Glücklicherweise ist die Anreise zu den Gaddi-Stätten einfacher als zu den Chardham-Stätten, und es gibt keine gesundheitlichen Probleme. Zu Ihrer Information: Während der sechs Wintermonate wird der Gott Badri Vishal im Yoga-Dhyan Badri Tempel in Pandukeshwar und im Narsingh Tempel in Joshimath im Distrikt Chamoli verehrt. Der Gott Kedarnath wird im Omkareshwar Tempel in Ukhimath im Distrikt Rudraprayag verehrt. Mutter Ganga wird im Ganga Tempel in Mukhwa (Mukhimath) im Distrikt Uttarkashi verehrt und die Göttin Yamuna wird im Yamuna Tempel in Kharsali (Khushimath) verehrt. Das Besondere ist, dass Sie während dieser Winterreise nicht nur die Schönheit der Natur bewundern, sondern auch die wunderschönen Touristen- und Pilgerstätten in der Nähe besuchen können. ... Also kommen Sie! Auf geht's zur Winterreise!

Yoga-Dhyan Badri Pandukeshwar
--------------------------------
Der Yoga-Dhyan Badri Tempel, 18 km vor Badrinath Dham und 24 km hinter Joshimath an der Joshimath-Badrinath-Autobahn in Pandukeshwar gelegen, ist im Winter die Stätte der Verehrung von Badri Vishals Jugendfreund Uddhavji und dem Götterschatzmeister Kuberji als Stellvertreter Badri Vishals. Wenn Badrinath Dham im Sommer seine Pforten öffnet, nehmen Uddhavji und Kuberji an Badri Vishals Rat teil. Der Tempel liegt 1920 Meter über dem Meeresspiegel im Distrikt Chamoli und ist einer der Sapta-Badri-Tempel, die angeblich von König Pandu, dem Vater der Pandavas, gegründet wurden.

Nrisimha-Tempel, Joshimath
-------------------------
Gott Badri residiert in der riesigen Statue Nrisimha Badri in der Stadt Joshimath, die auf einer Höhe von 1.870 Metern über dem Meeresspiegel im Distrikt Chamoli liegt. Dort befindet sich auch ein prächtiger alter Tempel, der Gott Nrisimha gewidmet ist. Dort werden im Winter der Thron von Adi Shankaracharya und Garuda, das Fahrzeug von Gott Hari, verehrt. Man nimmt an, dass die Pandavas den Nrisimha-Tempel in Joshimath während ihrer Reise nach Swargarohini errichteten, während Adi Shankaracharya hier die Statue von Gott Nrisimha aufstellte. Es wird auch gesagt, dass König Lalitaditya den Nrisimha-Tempel während seiner Digvijay Yatra im 8. Jahrhundert erbaute. Vor einigen Jahren renovierte das Shri Badrinath-Kedarnath-Tempelkomitee den alten Nrisimha-Tempel, den dritthöchsten Tempel in Uttarakhand.

Omkareshwar-Tempel, Ukhimath
------------------------------
Der Omkareshwar-Tempel liegt 1311 Meter über dem Meeresspiegel in Ukhimath, Distrikt Rudraprayag. Er ist der einzige Tempel der Welt, der im Stil der alten Dhartur-Festung erbaut wurde. Um ihn zu erreichen, muss man vom Distriktsitz Rudraprayag aus 41 Kilometer wandern. Er ist nicht nur der Wintersitz des Gottes Kedarnath, sondern auch von Baba Madhyameshwar, dem zweiten Kedar. Aufgrund der Anwesenheit der Götterbilder und Shivalingas der Panch Kedars ist er auch als Panchgaddi Sthal bekannt. Omkareshwar ist kein einzelner Tempel, sondern ein Tempelkomplex, zu dem der Varahi-Devi-Tempel, der Panch-Kedar-Linga-Darshan-Tempel, der Panch-Kedar-Gaddi-Tempel, der Bhairavnath-Tempel, der Chandika-Tempel, der Himvant-Kedar-Vairagya-Peeth, der Hochzeitsaltar und weitere Tempel sowie das gesamte Kotha Bhawan gehören. Von allen Tempeln in Uttarakhand ist er flächenmäßig und von Ausmaßen her der größte. Archäologischen Untersuchungen zufolge waren in der Antike außer dem Omkareshwar-Tempel nur die Tempel Kashi Vishwanath (Varanasi) und Somnath im Dhartur-Befestigungsstil erbaut. Diese Tempel wurden jedoch später von Invasoren zerstört. Auch in Uttarakhand sind die meisten berühmten Tempel entweder im Katyuri- oder im Nagara-Stil erbaut.

Ganga-Tempel Mukhwa
--------------------
Das Dorf Mukhwa (Mukhimath) liegt am Ufer des Bhagirathi-Flusses im Distrikt Uttarkashi, auf einer Höhe von 2.400 Metern über dem Meeresspiegel, eingebettet in die majestätischen Gipfel des Sudarshan, Bandarpoonch, Sumeru und Shrikanth des Himalaya. Es ist auch als Mutterland des Ganges bekannt, da es ein Winterdomizil ist. Seine wunderschönen Täler, dichten Kiefernwälder, seine allumfassende Schönheit, seine schneebedeckten Gipfel, die Gletscher, die die Berge übersäen, und der ruhig plätschernde Bhagirathi, der am Fuße von Mukhwa fließt, ziehen jeden in seinen Bann. Mukhwa ist auch das Dorf der Pilgerpriester des Gangotri-Schreins. Das Dorf beherbergt 450 Familien, von denen die meisten im Winter in die Dörfer rund um Uttarkashi ziehen. Die traditionellen Holzhäuser von Mukhwa sind für ihre Schönheit bekannt. Die Häuser, die Frederick Wilson, ein Angestellter der East India Company im 19. Jahrhundert, erbaute, stehen noch immer hier.

Yamuna-Tempel Kharsali
-------------------------
Das Dorf Kharsali liegt auf einer Höhe von 2500 Metern über dem Meeresspiegel im Distrikt Uttarkashi und ist eingebettet in malerische Täler entlang des Flusses Yamuna. Als Winterdomizil ist Kharsali auch als Heimat der Yamuna bekannt. Der Yamuna-Tempel ist hier ein prachtvoller Ort. Im Zentrum des Dorfes befindet sich ein legendärer Tempel, der Yamunas Bruder Shanidev gewidmet ist und dessen Alter laut Archaeological Survey of India über 800 Jahre beträgt. Von Kharsali aus sind Gipfel wie Bandarpoonch, Saptarishi, Kalindi, Mala und Bheem Thach sichtbar. Im Winter sind die umliegenden Hügel schneebedeckt. Auch in Kharsali gibt es im Winter starke Schneefälle, die Touristen und Dorfbewohner aus dem Yamuna-Tal anziehen. Auch die Pilgerpriester des Yamunotri-Schreins stammen aus diesem Dorf. Die Entfernung von Kharsali nach Yamunotri Dham beträgt sechs Kilometer, während die Entfernung vom Bezirkshauptort Uttarkashi nach Kharsali 134 Kilometer beträgt.

Genießen Sie die Bergküche
-------------------------------------------
In den Winterlagern der vier Dhams gibt es zahlreiche Hotels, Dharamshalas und Privatunterkünfte. Zimmer sind im Winter problemlos verfügbar. Gläubige können in Privatunterkünften auch die lokale Küche genießen. Dazu gehören lokal produzierte Kartoffel-Gutkha, Mandua, Fafra und Amaranth-Rotis, Amaranth-Halwa, Jhangora-Reis und Kheer, Ghat Dal und Phaanu, Chaansu, Rajma Dal, Senf und Bergspinat-Curry. Der nächstgelegene Flughafen zu den vier Gaddis ist Jolly Grant (Dehradun), der nächstgelegene Bahnhof ist Rishikesh. Alle Lager sind durch direkte befahrbare Straßen miteinander verbunden und daher von Rishikesh aus mit öffentlichen und privaten Fahrzeugen leicht erreichbar.