12-09-2026 (प्रकृति की खूबसूरत वादियों में करें पैठाणी के राहु मंदिर की सैर)

उत्तर भारत का इकलौता मंदिर, जहां भगवान शिव के साथ होती है राहु की पूजा कोटद्वार से 142 और जिला मुख्यालय पौड़ी से 45 किमी की दूरी पर है पैठाणी

प्रकृति की खूबसूरत वादियों में करें पैठाणी के राहु मंदिर की सैर

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दिनेश कुकरेती

चलिए! आपको उत्तराखंड के एक ऐसे अद्भुत मंदिर की सैर कराएं, जहां असुर कहे जाने वाले छाया ग्रह राहु की पूजा होती है। पौड़ी जिले के थलीसैण ब्लाक की कंडारस्यूं पट्टी के पैठाणी गांव में स्योलीगाड व नावालिका नदी के संगम पर स्थित यह मंदिर अपने अनुपम वास्तु के लिए प्रसिद्ध है। यह उत्तराखंड का इकलौता मंदिर है, जहां भगवान शिव के साथ राहु की पूजा होती है। कहते हैं कि आदि शंकराचार्य ने अपनी हिमालय यात्रा के दौरान पैठाणी में राहु मंदिर का निर्माण करवाया था। पर्वतीय अंचल में स्थित यह मंदिर बेहद भव्य एवं खूबसूरत है। यहां आयोजित होने वाले भंडारे में श्रद्धालु मूंग की खिचड़ी को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।

‘राष्ट्रकूट’ से बना राठ, ‘पैठीनसि’ से पैठाणी

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‘स्कंद पुराण’ के केदारखंड में उल्लेख है कि राष्ट्रकूट पर्वत की तलहटी में स्योलीगाड व नावालिका नदी के संगम पर राहु ने भगवान शिव का घोर तप किया, जिस वजह से यहां राहु मंदिर की स्थापना हुई। राष्ट्रकूट पर्वत के नाम पर ही यह राठ क्षेत्र कहलाया और राहु के गोत्र ‘पैठीनसि’ के कारण इस गांव का नाम पैठाणी पड़ा।

आठवीं-नवीं सदी के बीच का है मंदिर

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वास्तु शिल्प एवं प्रतिमाओं की शैली के आधार पर पैठाणी का यह शिव मंदिर और प्रतिमाएं आठवीं-नवीं सदी के बीच के प्रतीत होते हैं। मंदिर की ऊपरी शिखा कुछ झुकी हुई प्रतीत होती है। गर्भगृह में भगवान शिव के साथ राहु की धड़विहीन मूर्ति विराजमान है और दीवारों के पत्थरों पर आकर्षक नक्काशी की गई है, जिनमें राहु के कटे सिर व सुदर्शन चक्र उत्कीर्ण हैं। मंदिर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के संरक्षण में है।

पश्चिमाभिमुखी मंदिर

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पत्थरों के ऊंचे चबूतरे पर बने मुख्य मंदिर के चारों कोनों में छोटे शिखर बने हैं। पश्चिम की ओर मुख वाले मुख्य मंदिर में वर्गाकार गर्भगृह के सामने मंडप बनाया गया है। उत्तर-पूर्वी व दक्षिण कर्ण प्रासादों की चंद्रालाओं (हवा-रोशनी के लिए बनी जालीदार सजावटी आकृतियां) के मध्य पत्थरों पर नक्काशी की गई है।

इन स्थलों की भी कर सकते हैं सैर

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पैठाणी से 50 किमी की दूरी पर थलीसैंण कस्बे की खूबसूरती भी देखने लायक है। यहां आप लोक संस्कृति के ठेठ पारंपरिक स्वरूप से परिचित हो सकते हैं। आप ऋषिकेश से पौड़ी होकर पैठाणी जा रहे हैं तो एक दिन रुककर पर्यटन नगरी पौड़ी की सुंदरता को अवश्य निहारें। इसी के साथ कोटद्वार-पौड़ी हाईवे पर स्वतंत्रता आंदोलन का गवाह रहा ऐतिहासिक नगर दुगड्डा व पहाड़ का जंक्शन सतपुली नगर भी आपका मन मोह लेगा। पौड़ी से 20 किमी दूर स्थित खिर्सू जैसे खूबसूरत पर्यटन स्थल के लिए भी वक्त निकाल लें तो सोने पे सुहागा।

ऐसे पहुंचें पैठाणी

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पैठाणी के लिए गढ़वाल के प्रवेशद्वार कोटद्वार से 142 किमी अथवा जिला मुख्यालय पौड़ी से 45 किमी की दूरी तय करनी पड़ती है। कोटद्वार से पौड़ी की दूरी 102 और ऋषिकेश से 113 किमी है। पौड़ी से ही पैठाणी का सफर शुरू होता है। दिल्ली समेत देश के अन्य स्थानों से ऋषिकेश व कोटद्वार तक रेल और जौलीग्रांट स्थित देहरादून एयरपोर्ट तक हवाई सुविधा उपलब्ध है। 

खाने-ठहरने के पर्याप्त इंतजाम

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पैठाणी के लिए पौड़ी व कोटद्वार से सार्वजनिक वाहन सुविधा उपलब्ध है। आप यहां वर्षाकाल को छोड़कर कभी भी जा सकते हैं। पैठाणी के साथ ही रास्तेभर के हर पड़ाव पर खाने-ठहरने के पर्याप्त इंतजाम हैं। होमस्टे में आप पारंपरिक व्यजनों का लुत्फ भी ले सकते हैं।

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North India's only temple where Rahu is worshipped alongside Lord Shiva; Paithani is located 142 km from Kotdwar and 45 km from the district headquarters, Pauri.

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Explore the Rahu Temple in Paithani Amidst the Beautiful Valleys of Nature

By Dinesh Kukreti

Let’s take you on a journey to a wonderful temple in Uttarakhand where Rahu, the shadow planet often called a demon, is worshipped. Located at the confluence of the Syoligaad and Nawalika rivers in Paithani village, situated in the Kandarsyun Patti of Thalisain block in Pauri district, this temple is famous for its unique architecture. It is the only temple in Uttarakhand where Rahu is worshipped alongside Lord Shiva. It is said that Adi Shankaracharya built the Rahu temple in Paithani during his Himalayan journey. Located in the mountainous region, this temple is extremely grand and beautiful. In the bhandara (community feast) organized here, devotees receive Moong Dal Khichdi as prasad (sacred offering).

From 'Rashtrakuta' to Rath, from 'Paithinasi' to Paithani

The Kedarkhand of Skanda Purana mentions that Rahu performed severe penance to please Lord Shiva at the foothills of the Rashtrakuta mountain, right at the confluence of the Syoligaad and Nawalika rivers. This led to the establishment of the Rahu temple here. The region came to be known as 'Rath' after the Rashtrakuta mountain, and the village was named 'Paithani' after Rahu's clan (gotra) 'Paithinasi'.

The Temple Dates Back Between the 8th and 9th Century

Based on the architectural style and the sculptures, this Shiva temple and the idols of Paithani appear to belong to the 8th-9th century. The upper spire (shikhara) of the temple appears slightly leaning. Inside the sanctum sanctorum (garbhagriha), a headless idol of Rahu sits alongside Lord Shiva. The stones of the walls feature attractive carvings depicting the severed head of Rahu and the Sudarshan Chakra. The temple is under the protection of the Archaeological Survey of India (ASI).

A West-Facing Temple

Built on a high stone platform, the main temple features smaller spires at all four corners. The main temple faces west and has a pavilion (mandap) built in front of a square sanctum sanctorum. Intricate stone carvings adorn the spaces between the chandralas (decorative latticed shapes meant for air and light) of the north-eastern and southern corner shrines (karna prasadas).

Other Places You Can Explore

Located 50 km from Paithani, the beauty of Thalisain town is also worth seeing. Here, you can experience the raw, traditional essence of local folk culture. If you are travelling from Rishikesh to Paithani via Pauri, you must stay a day to admire the beauty of the tourist town of Pauri. Along with this, the historical town of Dugadda on the Kotdwar-Pauri highway, which witnessed the freedom movement, and Satpuli, the junction town of the hills, will win your heart. It would be the icing on the cake if you could also make time for Khirsu, a beautiful tourist spot located 20 km from Pauri.

How to Reach Paithani

To reach Paithani, you have to travel a distance of 142 km from Kotdwar (the gateway to Garhwal) or 45 km from the district headquarters, Pauri. The distance from Kotdwar to Pauri is 102 km, and from Rishikesh to Pauri is 113 km. The actual journey to Paithani begins from Pauri. Train connectivity is available up to Rishikesh and Kotdwar from Delhi and other parts of the country, while air connectivity is available up to Jolly Grant Airport in Dehradun.

Ample Arrangements for Food and Stay

Public transport options are easily available for Paithani from Pauri and Kotdwar. You can visit this place at any time of the year, except during the monsoon season. There are ample arrangements for food and lodging at Paithani as well as at every stop along the route. You can also enjoy traditional local cuisine at the homestays.

11-09-2026 (आइए! 'तिलिस्मी ट्रेक' ड्याली सेरा की सैर करें)

चमोली जिले के ज्योतिर्मठ विकासखंड में 11,808 से 12,267 फीट तक की ऊंचाई पर स्थित है ड्याली सेरा बुग्याल, धान के खेत हैं इस बुग्याल का खास आकर्षण

आइए! 'तिलिस्मी ट्रेक' ड्याली सेरा की सैर करें

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दिनेश कुकरेती
उत्तराखंड में ऐसे कई अनछुए पर्यटन स्थल और ट्रेक रूट हैं, जिन पर आज तक देश-दुनिया के पर्यटकों की नजर नहीं पड़ी। जबकि, ये स्थल इतने खूबसूरत हैं कि एक बार जाने के बाद बार-बार इनकी सैर को मन करता है। इन्हीं में एक है चमोली जिले के ज्योतिर्मठ विकासखंड में स्थित ड्याली सेरा ट्रेक (Dyalishera Trek), जिसे उत्तराखंड पर्यटन विकास परिषद (यूटीडीबी) ने ‘ट्रेक ऑफ द ईयर 2026’ घोषित किया है। उत्तराखंड हिमालय के गढ़वाल क्षेत्र में 11,808 से 12,267 फीट तक की ऊंचाई पर प्रसिद्ध कुंवारी पास और पंगारचूल्हा पीक रूट के पास पड़ने वाला यह ट्रेक लगभग 22 किमी लंबा है। अपनी रहस्यमयी खूबसूरती के कारण इसे 'तिलिस्मी ट्रेक' के नाम से भी जाना जाता है। इस ट्रेक पर ड्याली बुग्याल (अल्पाइन घास का मैदान), घने जंगल, खूबसूरत घाटियां, धान के खेत और हनुमान ताल आकर्षण का मुख्य केंद्र हैं।

ड्याली सेरा में एक सितंबर 'ट्रेक ऑफ द ईयर-2026' के तहत विशेष ट्रैकिंग अभियान शुरू हो चुका है, जो कि 30 मार्च 2027 तक चलेगा । इसके तहत पहले आने वाले 300 ट्रेकर्स को प्रति व्यक्ति ₹2,000 की सब्सिडी दी जा रही है। यह सब्सिडी पर्यटन विभाग में पंजीकृत स्थानीय टूर ऑपरेटरों के माध्यम से 'पहले आओ, पहले पाओ' के आधार पर मिल रही है। ड्याली सेरा को पर्यटन मानचित्र पर लाने से स्थानीय युवाओं और ग्रामीणों के लिए रोजगार एवं स्वरोजगार के नए अवसर पैदा होंगे। इस नए ट्रेकिंग रूट के विकसित होने से पहले से अत्यधिक व्यस्त रहने वाले कुंवारी पास ट्रेक पर मानवीय दबाव को कम करने में भी मदद मिलेगी।

मन मोह लेता है ड्याली बुग्याल
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इस ट्रेक का सबसे खूबसूरत पड़ाव है ड्याली बुग्याल (Alpine Meadows)। जब आप पेड़ों की कतार (Tree Line) को पार करते हैं तो मखमली हरी घास के विशाल मैदान आपका स्वागत करते हैं। सर्दियों में ये मैदान पूरी तरह बर्फ की सफेद चादर ओढ़ लेते हैं। यहां से नंदा देवी, द्रोणागिरी, हाथी-घोड़ा पर्वत और चौखंभा जैसी प्रसिद्ध पर्वत चोटियों के भव्य एवं स्पष्ट दर्शन होते हैं।

जैव विविधता के दर्शन
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इस ट्रेक पर घने जंगल और जैव विविधता के दर्शन होते हैं। यह मार्ग ओक (Oak) और बुरांश (Rhododendron) के घने जंगल से होकर गुजरता है। ट्रेक पर आप हिमालयन थार और उत्तराखंड के राज्य पक्षी मोनाल का भी आसानी से दीदार कर सकते हैं।

आध्यात्मिक अनुभूति कराता है हनुमान ताल
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ड्याली सेरा से पहले रास्ते में पवित्र हनुमान ताल पड़ता है। घने जंगल, मखमली घास के मैदान (बुग्याल) और पंगारचूल्हा (Pangarchulla) व कुंवारी पास (Kuari Pass) क्षेत्र से घिरा यह एक शांत एवं पवित्र उच्च पर्वतीय ताल है, जो इसके आध्यात्मिक महत्व को बढ़ाता है। हनुमान ताल के किनारे कैंपिंग करना और सुबह के समय इसकी शांति को महसूस करना किसी आध्यात्मिक अनुभव से कम नहीं है।

अनोखा 'डिंगा सेरा' और भूम्याल देवता
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ग्रामीणों की मान्यता है कि प्राचीन काल में इस ऊंचाई पर स्वयं देवता धान की खेती करते थे। सेरा का अर्थ धान का खेत होता है। सेरे के पास ही भूम्याल देवता (क्षेत्रपाल) का मंदिर है, जहां क्षेत्र के लोग आज भी प्रकृति की रक्षा के लिए विशेष पूजा करते हैं।

नए ट्रेकर्स और अनुभवी लोगों के लिए सबसे उपयुक्त
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आसान से मध्यम (Easy-Moderate) श्रेणी का 22 से 25 किमी (आना-जाना) लंबा यह ट्रेक नए ट्रेकर्स (Fit Beginners) और अनुभवी लोगों, दोनों के लिए उपयुक्त है। ट्रेक की अवधि (Duration) पांच दिन और चार रातें (ऋषिकेश-हरिद्वार से शुरू और समाप्त) है। ट्रेकिंग का सबसे अच्छा समय अप्रैल से जुलाई और सितंबर से दिसंबर के बीच का है।

पर्याप्त गर्म कपड़े और जरूरी दवाएं अवश्य साथ रखें
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यह एक उच्च पर्वतीय ट्रेक है। सर्दियों के अभियान (दिसंबर से मार्च) के दौरान यहां का तापमान काफी गिर जाता है। इस अवधि में आने वाले ट्रेकर्स कम से कम तीन से चार लेयर वाले गर्म कपड़े (थर्मल इनर, फ्लीस जैकेट, डाउन जैकेट), अच्छी ग्रिप वाले और वाटरप्रूफ ट्रेकिंग शूज, ट्रेकिंग पोल (Trekking Pole), हेडलैंप या टॉर्च, यूवी प्रोटेक्टेड सनग्लासेस और ऊंचाई पर होने वाली बीमारी (Acute Mountain Sickness - AMS) के लिए जरूरी दवाएं अवश्य साथ रखें।

ऐसे पहुंचें
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ड्याली सेरा की ट्रेकिंग के लिए हरिद्वार या ऋषिकेश से ज्योतिर्मठ पहुंचना पड़ता है। यहां से 16 किमी दूर कारछो गांव पड़ता है, जो सड़क से जुड़ा हुआ है। यहां पर्याप्त संख्या में होटल व होमस्टे उपलब्ध हैं। कारछो से ही यह ट्रेक शुरू होता है, जहां से डोबरिया कैंप (Dobriya Camp) छह किमी दूर पड़ता है। डोबरिया कैंप से ड्याली सेरा समिट (Dyalishera Summit) और वापसी ट्रेक दूरी आठ किमी है। फिर नीचे की ओर डोबरिया से कारछो लौटते हुए आठ से दस किमी की दूरी तय करनी पड़ती है। इसके बाद ट्रेकर्स ज्योतिर्मठ लौटकर ऋषिकेश या हरिद्वार के लिए विदाई लेते हैं। कुछ एडवेंचर ऑपरेटर इस ट्रेक को थोड़ा और आगे बढ़ाकर इसके पास स्थित प्रसिद्ध पंगार चूल्हा पीक (Pangarchulla Peak) के साथ जोड़कर छह दिन का कंबाइंड ट्रेक भी कराते हैं।

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Dyalishera Bugyal is situated at an altitude of 11,808 to 12,267 feet in the Jyotirmath development block of Chamoli district. The paddy fields are the main attraction of this meadow (Bugyal).

Come, Let’s Explore the 'Mystical Trek' of Dyalishera!

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By Dinesh Kukreti

Uttarakhand is home to many such untouched tourist destinations and trek routes that have not yet caught the eye of domestic and international tourists. However, these places are so beautiful that once you visit them, you feel like going back again and again. One such destination is the Dyalishera Trek, located in the Jyotirmath development block of Chamoli district, which has been declared the ‘Trek of the Year 2026’ by the Uttarakhand Tourism Development Board (UTDB). Situated in the Garhwal region of the Uttarakhand Himalayas at an altitude ranging from 11,808 to 12,267 feet, this approximately 22 km long trek lies near the famous Kuari Pass and Pangarchulla Peak route. Due to its mysterious beauty, it is also known as the 'Mystical Trek' (Talismi Trek). The main centers of attraction on this route are the Dyali Bugyal (alpine meadow), dense forests, beautiful valleys, paddy fields, and Hanuman Tal.

A special trekking expedition under the 'Trek of the Year 2026' commenced on September 1 and will continue until March 30, 2027. Under this initiative, a subsidy of ₹2,000 per person is being given to the first 300 trekkers. This subsidy is available on a 'first-come, first-served' basis through local tour operators registered with the tourism department. Bringing Dyalishera onto the tourism map will create new employment and self-employment opportunities for local youth and villagers. The development of this new trekking route will also help reduce human pressure on the already heavily congested Kuari Pass trek.

Dyali Bugyal Captivates the Heart

The most beautiful stop on this trek is Dyali Bugyal (Alpine Meadows). As you cross the tree line, vast fields of velvety green grass welcome you. In winter, these meadows cover themselves completely in a white blanket of snow. From here, one can get grand and clear views of famous mountain peaks like Nanda Devi, Dronagiri, Hathi-Ghoda Parvat, and Chaukhamba.

Witness to Rich Biodiversity

This trek offers a glimpse of dense forests and rich biodiversity. The trail passes through dense forests of Oak and Rhododendron (Buransh). On this trek, you can easily spot the Himalayan Thar and Uttarakhand’s state bird, the Monal.

Hanuman Tal: A Spiritual Experience

Before reaching Dyalishera, the sacred Hanuman Tal falls along the way. Surrounded by dense forests, velvety meadows (Bugyals), and the Pangarchulla and Kuari Pass regions, this is a serene and holy high-altitude lake that enhances its spiritual significance. Camping by the shores of Hanuman Tal and experiencing its tranquility in the morning is nothing short of a spiritual experience.

Unique 'Dinga Sera' and Bhumyal Devta

Villagers believe that in ancient times, the gods themselves used to cultivate paddy at this high altitude. 'Sera' translates to a paddy field. Near the Sera lies the temple of Bhumyal Devta (the local guardian deity), where the locals still perform special prayers to protect nature.

Best Suited for Novice and Experienced Trekkers Alike

Categorized as an easy-to-moderate level trek, this 22 to 25 km (round trip) long trail is suitable for both fit beginners and experienced trekkers. The duration of the trek is five days and four nights (starting and ending at Rishikesh/Haridwar). The best time for trekking is between April to July and September to December.

Essential Carry-Ons: Warm Clothes and Necessary Medicines

This is a high-altitude trek. During the winter expeditions (December to March), the temperature drops significantly. Trekkers visiting during this period must carry at least three to four layers of warm clothing (thermal inners, fleece jackets, down jackets), waterproof trekking shoes with a good grip, trekking poles, headlamps or flashlights, UV-protected sunglasses, and essential medicines for Acute Mountain Sickness (AMS).

How to Reach

To trek Dyalishera, one has to reach Jyotirmath from Haridwar or Rishikesh. Karchho village, which is well-connected by road, is located 16 km from here. A sufficient number of hotels and homestays are available here. The trek begins from Karchho, from where Dobriya Camp is 6 km away. The distance from Dobriya Camp to Dyalishera Summit and back is 8 km. Descending from Dobriya back to Karchho requires covering a distance of 8 to 10 km. After this, trekkers return to Jyotirmath and head back to Rishikesh or Haridwar. Some adventure operators extend this trek slightly to connect it with the nearby famous Pangarchulla Peak, offering a 6-day combined trek.

21-08-2026 (मातृभाषा के प्रति अनुराग रखते हो तो ये मौका हाथ से न जाने देना)

जनगणना परिपत्र के भाषा वाले कालम में अनिवार्य रूप से अपनी मातृभाषा (गढ़वाली, कुमौनी व जौनसारी) दर्ज कराएं। यह जानकारी आपकी व्यक्तिगत पहचान और सांस्कृतिक विविधता को दर्शाती है। जनगणना के दौरान आपकी मातृभाषा के बारे में जानकारी एकत्र की जाती, जिसका उपयोग सामाजिक और आर्थिक नीतियां बनाने में किया जाता है।

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मातृभाषा के प्रति अनुराग रखते हो तो ये मौका हाथ से न जाने देना

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दिनेश कुकरेती 

उत्तराखंड के 131 हिमाच्छादित (स्नो-बाउंड) गांवों और तीन शहरी क्षेत्रों में जनगणना-2027 के तहत 17 अगस्त से डिजिटल स्व-गणना (Self-Enumeration) की प्रक्रिया शुरू हो चुकी है, जो कि 31 अगस्त तक चलेगी। इसके तहत इन दुर्गम क्षेत्रों के निवासी ऑनलाइन पोर्टल के माध्यम से खुद ही अपना विवरण दर्ज कर रहे हैं। इसके बाद एक सितंबर से 30 सितंबर तक प्रगणक (Enumerators) घर-घर जाकर इस डेटा का सत्यापन करेंगे। यह ऐसा मौका है, जब आप अपनी मातृभाषा गढ़वाली, कुमाऊंनी व जौनसारी को उचित सम्मान दिला सकते हैं। इसके लिए आपको सिर्फ गणना प्रपत्र के मातृभाषा वाले कॉलम में अपनी दुधबोली यानी गढ़वाली, कुमाऊंनी व जौनसारी को दर्ज करना है। यदि आप मातृभाषा के प्रति जरा भी अनुराग रखते हैं तो मुझे उम्मीद है कि ऐसा ही करेंगे।

फिलहाल यह स्व-गणना प्रदेश के चार प्रमुख सीमांत एवं उच्च हिमालयी जिलों उत्तरकाशी, पिथौरागढ़, चमोली व रुद्रप्रयाग में की जा रही है, जो लगभग 52,000 की आबादी को कवर करेगी। उत्तरकाशी में सबसे अधिक 69 हिमाच्छादित गांव और एक नगर पंचायत ( गंगोत्री), पिथौरागढ़ में 35 हिमाच्छादित गांव (मुख्य रूप से मुनस्यारी और धारचूला क्षेत्र), चमोली में 23 से 25 हिमाच्छादित राजस्व गांव (जैसे माणा, नीती, मलारी आदि) और एक नगर पंचायत ( बदरीनाथ) और रुद्रप्रयाग में चार हिमाच्छादित गांव और एक नगर पंचायत ( केदारनाथ) शामिल है। देश के बाकी हिस्सों में मुख्य जनसंख्या गणना (Population Enumeration) की प्रक्रिया अगले वर्ष नौ फरवरी से शुरू होकर 28 फरवरी तक चलेगी। इसके बाद एक से पांच मार्च तक छूटे हुए लोगों के लिए रिवीजन राउंड (जांच प्रक्रिया) चलाया जाएगा।

40 सवालों के देने हैं जवाब, इन्हीं में मातृभाषा से जुड़े अहम सवाल भी
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जनगणना-2027 के जनसंख्या गणना (Population Enumeration) चरण के लिए सरकार की ओर से जारी 40 प्रश्नों की सूची में भाषा और मातृभाषा से जुड़े महत्वपूर्ण सवाल शामिल हैं। इसके तहत प्रत्येक नागरिक से भाषा को लेकर मुख्य रूप से दो स्तरों (मातृभाषा और दूसरी अन्य भाषाएं) पर जानकारी मांगी जाएगी।

मातृभाषा (Mother Tongue): वह भाषा या स्थानीय बोली जो व्यक्ति बचपन से घर में बोलता आ रहा है।

अन्य भाषाएं (Other Known Languages): मातृभाषा के अलावा व्यक्ति अन्य कौन-सी दो भाषाएं या बोलियां बोल या समझ सकता है, उनकी प्रविष्टि की जा रही है।

कहने का मतलब जनगणना प्रपत्र में स्थानीय बोलियों यानी गढ़वाली, कुमाऊंनी, जौनसारी या अन्य सीमांत बोलियों को 'मातृभाषा' या 'अन्य भाषा' वाले कॉलम में दर्ज कराने का विकल्प है। इससे जहां भाषाई विविधता का संरक्षण होगा, वहीं भाषाओं को लेकर नीतियां तक करने में भी मदद मिलेगी। मसलन देश में किस क्षेत्र में कौन-सी बोली या उप-बोली विलुप्त होने के कगार पर है या कितनी आबादी द्वारा बोली जा रही है, इसका सटीक डेटा मिल सकेगा। साथ ही स्थानीय बोलियों और भाषाओं के आधार पर प्राथमिक शिक्षा (Primary Education) और स्थानीय स्तर पर सरकारी योजनाओं के प्रचार-प्रसार की नीतियां भी तय की जा सकेंगी। इसलिए आप सबसे विनम्र निवेदन है कि जनगणना प्रपत्र के मातृभाषा वाले कॉलम में याद करके गढ़वाली, कुमाऊंनी, जाैनसारी या अन्य सीमांत बोलियां दर्ज करें। लोकसंस्कृति के संरक्षण की यही प्रथम सीढ़ी है।

ऐसे करें ऑनलाइन स्व-गणना
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हिमाच्छादित गांवों के लोग स्व-गणना पोर्टल https://se-snowbound.census.gov.in के माध्यम से ऑनलाइन स्व-गणना कर सकते हैं। इसके लिए पोर्टल पर जाकर लगभग 40 आसान प्रश्नों की जानकारी स्वयं दर्ज करनी होगी। स्व-गणना की प्रक्रिया पूरी होने के बाद प्राप्त कोड नंबर को सुरक्षित रखना आवश्यक है। एक सितंबर से 30 सितंबर के बीच जब प्रगणक घर-घर पहुंचेंगे, तब यह कोड नंबर प्रगणक को उपलब्ध कराया जा सकता है, जिससे जनगणना प्रक्रिया को सुगम एवं त्वरित रूप से पूर्ण करने में मदद मिलेगी।

विदित हो कि जनगणना-2027 के प्रथम चरण में स्व-गणना पोर्टल के माध्यम से मकान सूचीकरण एवं मकानों की स्व-गणना की प्रक्रिया 10 अप्रैल से 24 अप्रैल के बीच पूरी की जा चुकी है। इसके बाद 25 अप्रैल से 24 मई तक प्रगणकों ने हाउस लिस्टिंग का कार्य किया था।
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Make sure to mandatorily mention your mother tongue (Garhwali, Kumaoni, or Jaunsari) in the language column of the Census form. This information reflects your individual identity and cultural diversity. During the Census, information about your mother tongue is collected and used in formulating social and economic policies.

If you have affection for your mother tongue, don’t let this opportunity slip away

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Dinesh Kukreti

Under Census-2027, the process of Digital Self-Enumeration has already begun from August 17 in 131 snow-bound villages and three urban areas of Uttarakhand. It will continue until August 31. Residents of these remote areas are entering their details themselves through the online portal. Subsequently, from September 1 to September 30, enumerators will visit households to verify the data.

This is an opportunity for you to ensure that your mother tongues—Garhwali, Kumaoni, and Jaunsari—receive due recognition and respect. All you need to do is enter your own mother tongue, or dudhbolee (the language spoken at home), such as Garhwali, Kumaoni, or Jaunsari, in the mother-tongue column of the census form. If you have even the slightest affection for your mother tongue, I hope you will do exactly that.

At present, this self-enumeration exercise is being conducted in four major border and high-Himalayan districts of the state—Uttarkashi, Pithoragarh, Chamoli, and Rudraprayag—and will cover a population of approximately 52,000.

Uttarkashi has the largest number, with 69 snow-bound villages and one Nagar Panchayat (Gangotri). Pithoragarh has 35 snow-bound villages, mainly in the Munsiyari and Dharchula areas. Chamoli has 23 to 25 snow-bound revenue villages, including Mana, Niti, and Malari, along with one Nagar Panchayat (Badrinath). Rudraprayag has four snow-bound villages and one Nagar Panchayat (Kedarnath).

In the rest of the country, the Population Enumeration process will begin next year on February 9 and continue until February 28. A Revision Round will then be conducted from March 1 to March 5 for people who may have been missed.

40 Questions to Be Answered, Including Important Questions on Mother Tongue

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For the Population Enumeration phase of Census-2027, the government has issued a list of 40 questions, including important questions related to language and mother tongue. Every citizen will primarily be asked for information at two levels: mother tongue and other languages known.

Mother Tongue: The language or local dialect that a person has been speaking at home since childhood.

Other Known Languages: Apart from their mother tongue, respondents will be asked to provide information about up to two other languages or dialects that they can speak or understand.

In other words, the census form provides an option to record local dialects such as Garhwali, Kumaoni, Jaunsari, or other border-region dialects under the “Mother Tongue” or “Other Language” columns.

This will not only help preserve linguistic diversity but will also assist in formulating language-related policies. For instance, accurate data can be obtained on which dialects or sub-dialects in different parts of the country are on the verge of extinction and how many people speak them.

Such data can also help shape policies related to primary education and the dissemination of government schemes at the local level based on local languages and dialects.

Therefore, I humbly request you to remember to enter Garhwali, Kumaoni, Jaunsari, or other border-region dialects in the mother-tongue column of the census form, as applicable. This is the first step toward preserving our folk culture.

How to Complete Online Self-Enumeration

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Residents of snow-bound villages can complete their self-enumeration online through the Self-Enumeration Portal: https://se-snowbound.census.gov.in After visiting the portal, they need to enter information themselves in response to approximately 40 simple questions. Once the self-enumeration process is completed, it is important to keep the code number received safely.

When enumerators visit households between September 1 and September 30, the code number can be provided to them. This will help make the census process smoother and quicker.

It may be noted that, during the first phase of Census-2027, the process of House Listing and self-enumeration of houses through the Self-Enumeration Portal was completed between April 10 and April 24. Subsequently, from April 25 to May 24, enumerators carried out the house-listing exercise.

25-07-2026 (मुझे अतिप्रिय है गणित, गणितज्ञों ने दी दुनिया को नई दृष्टि)

गणित की पहेलियां

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मुझे अतिप्रिय है गणित, गणितज्ञों ने दी दुनिया को नई दृष्टि

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दिनेश कुकरेती
मैं गणित का विद्यार्थी नहीं रहा, फिर भी मुझे गणित विषय अतिप्रिय है। मैं जानता हूं कि गणित के सूत्रों का दुनिया की तरक्की में बहुत बड़ा योगदान रहा है और हमेशा रहेगा। इसलिए छात्र जीवन में गणित का सीमित अध्ययन करने के बावजूद गणित के बारे में पढ़ने-जानने में मुझे बड़ा आनंद आता है। खासकर उन गणितज्ञों के बारे में, जिन्होंने अपने अध्ययन से दुनिया को नई दृष्टि दी। उन्होंने ही मुझे बताया कि गणित रूपी औजार हमारे जीवनभर काम आता है। फिर चाहे हम इंजीनियर बनें या डॉक्टर, व्यापारी बनें या लेखक, राजनेता बनें या कलाकार, गणित के बिना कहीं-न-कहीं अधूरे ही हैं। गणित एवं गणितज्ञों को जानने-समझने के बाद मेरी यह धारणा मजबूत हुई है कि गणित को समझने वाला ही दुनिया को अधिक स्पष्ट, अधिक व्यवस्थित व अधिक नियंत्रणयोग्य देख सकता है। मैं दावे के साथ कह सकता हूं कि सिर्फ परीक्षा के लिए गणित पढ़ना भले ही बोरिंग लगे, लेकिन अगर गणित को सोचने का तरीका समझकर पढ़ा जाए तो यह जीवन का सबसे मूल्यवान विषय है।

यह मेरी खुशनसीबी ही है कि मुझे श्रीनिवास रामानुजन, आर्यभट्ट, ब्रह्मगुप्त, भास्कर प्रथम, भास्कराचार्य (भास्कर द्वितीय), सी. आर. राव, हरिश-चंद्र , माधव संगमग्राम, कार्ल फ्रेडरिक गॉस, सर आइजैक न्यूटन, लियोनार्ड यूलर, जोहान बर्नौली, डैनियल बर्नौली, जैकब बर्नौली, जोहान हेनरिक लैम्बर्ट, निकोलस बर्नौली, पॉल इसहाक बर्नेज़, निकोलस फाटियो डी डुइलियर, एंड्रियास स्पीसर, क्रिस्टीन रीड्टमैन, हेनरी फेहर, शकुन्तला देवी, जॉर्ज बूले, स्टीफन हॉकिंग, पियरे डी फ़र्मेट और पियरे-साइमन लाप्लास, कार्ल फ्रेडरिक गाउस, डेविड हिल्बर्ट, बर्नहार्ड रीमैन, जॉर्ज कैंटर, यूक्लिड, पाइथागोरस, आर्किमिडीज, मिलेटस के थेल्स, अरस्तू, डायोफैंटस, रने देकार्त, एरेटोस्थेनेज हिप्पार्कस, उमर खय्याम, मुहम्मद इब्न मूसा अल-ख्वारिज्मी, ग्रिगोरी पेरेलमैन, रिचर्ड फेनमैन जैसे तमाम गणितज्ञों को पढ़ने का मौका मिला। साथ ही मिला समाज को वैज्ञानिक दृष्टि से समझने का नजरिया भी। इसी की बदौलत मुझमें सही को सही और गलत को गलत कहने की सामर्थ्य एवं हिम्मत आई है।

तार्किक सोच का सबसे शुद्ध एवं शक्तिशाली रूप
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मेरी हमेशा दृढ़ मान्यता रही है कि हमें किसी न किसी रूप में गणित अवश्य पढ़नी चाहिए। फिर चाहे हम छात्र जीवन में किसी भी विषय के विद्यार्थी क्यों न रहे हों। गणित सिर्फ स्कूल का विषय नहीं, बल्कि तार्किक सोच का सबसे शुद्ध एवं शक्तिशाली रूप है। गणित हमें सिखाती है कि जटिल समस्या को छोटे-छोटे चरणों (हिस्सों) में तोड़कर कैसे हल किया जा सकता है। यह हमें Inductive और Deductive reasoning दोनों सिखाती है। कहने का मतलब पैटर्न से सामान्य नियम और नियम से विशिष्ट निष्कर्ष कैसे निकालना है, इसकी चाबी गणित के पास ही है। दुनिया की हर समस्या, चाहे वह व्यक्तिगत हो या सामाजिक, को हल करने के लिए यही कौशल चाहिए। जो व्यक्ति गणित समझता है, वह बिना घबराए धैर्यपूर्वक जटिल स्थितियों का सामना कर सकता है।


गणित नहीं समझेंगे तो सिर्फ 'उपभोक्ता' बनकर रह जाएंगे
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बात दैनिक जीवन की करें तो बजट बनाना, ब्याज की गणना, छूट निकालना, यात्रा की दूरी व समय की योजना बनाना, सब गणित ही तो है। अक्सर हम रसोई में अनुपात ( ratio ), दवा की खुराक, घर की मरम्मत में माप जैसे कार्य बिना गणित के अनुमान पर छोड़ देते हैं। जाहिर है इसका नतीजा भी अक्सर गलत साबित होता है। वर्तमान जीवन में स्टॉक मार्केट, ईएमआई, टैक्स, बीमा, ये सब कार्य गणितीय अवधारणाओं पर ही टिके हुए हैं। भौतिकी, रसायन, जीव विज्ञान, अर्थशास्त्र, कंप्यूटर साइंस जैसे सभी विषय गणित पर ही आधारित हैं। एआई, मशीन लर्निंग, क्रिप्टोग्राफी, मेडिकल इमेजिंग, स्पेस टेक्नोलॉजी, इनमें तो गणित के बिना एक पंक्ति कोड भी नहीं लिखा जा सकता। ऐसे में अगर हम गणित नहीं समझेंगे, तो हम सिर्फ 'उपभोक्ता' बनकर रह जाएंगे और कभी क्रिएटर (सृष्टा) नहीं बन पाएंगे।

गणित की पहेलियां

आलोचनात्मक सोच विकसित करती है गणित
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मैं भलीभांति जानता हूं कि गणित में 'भावना' या 'राय' का कोई स्थान नहीं है। कोई भी कथन सही है तो उसका प्रमाण देना ही पड़ेगा। गणित हमें Critical thinking सिखाती है यानी हम में आलोचनात्मक सोच विकसित करती है। ताकि हम किसी भी जानकारी, विचार या स्थिति को बिना किसी पूर्वाग्रह के तर्क और विश्लेषण के साथ परख सकें। इसमें सच और झूठ के बीच का अंतर समझें और किसी भी विषय के सभी पहलुओं पर निष्पक्ष रूप से विचार कर सही निर्णय लें। दावों को बिना सोचे स्वीकार न करें, बल्कि उनके साक्ष्य मांगें। फेक न्यूज और गलत या भ्रामक आंकड़ों से बचने के लिए गणितीय समझ सबसे अच्छा हथियार है।


मस्तिष्क का गणित से बेहतर व्यायाम नहीं
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गणित का अध्ययन एक तरह से मस्तिष्क का व्यायाम है, जिसके दीर्घकालिक लाभ होते हैं। अध्ययन बताते हैं कि गणित पढ़ने से कार्यकारी कार्य (एग्जीक्यूटिव फंक्शन) जैसे- ध्यान केंद्रित रखना, योजना बनाना और लचीलापन सुधरता है। इसे आसान भाषा में हम मस्तिष्क का सीईओ कह सकते हैं, जो हमें विचारों को नियंत्रित कर सही निर्णय लेने और लक्ष्यों को प्राप्त करने में सक्षम बनाता है। गणित एक सार्वभौमिक भाषा है, जो संस्कृति, देश या भाषा की सीमा से ऊपर है। दुनिया के किसी भी कोने में 2+2 का योग हमेशा 4 ही रहेगा।

गणित का दुर्लभ फार्मूला

गणित का दुर्लभ फॉर्मूला
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इस सबके बावजूद आज तक मेरी समझ में गणित का यह दुर्लभ फॉर्मूला नहीं आ पाया, जो a+bײ×()² = a²+2ab+b² सिद्ध करता है। मुझे तो लगता है कि यह फार्मूला ही गलत है। हालांकि, जिसने यह फॉर्मूला दिया, वह निश्चित रूप से दुनिया का महान गणितज्ञ होगा। काश! मुझे इस गणितज्ञ के शोध-अध्ययन को पढ़ने का मौका मिल जाए तो स्वयं को धन्य समझूंगा। सुना है कि इसी महान गणितज्ञ ने दुनिया को 2+6=8 और 1+7=8, 1+1=2, लेकिन 1+1=11, A for America+I for India = AI और MAGA+MIGA =MEGA जैसे फॉर्मूले भी दिए हैं। इनका जीवन में क्या महत्व है, मैं स्वयं को यह बता पाने में सक्षम नहीं पाता। मुझे तो ये पारलौकिक फॉर्मूले लगते हैं। खैर! इन फॉर्मूलों को किनारे रख दें तो गणित पढ़ना 'क्या सोचना है' नहीं, बल्कि 'कैसे सोचना है' सिखाता है।

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I love mathematics, mathematicians have given the world a new perspective

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Dinesh Kukreti

I was never a math student, yet I love the subject. I know that mathematical formulas have played a huge role in the world's progress and will always do so. Therefore, despite having limited study of mathematics as a student, I deeply enjoy reading and learning about it. Especially about those mathematicians who, through their studies, gave the world a new perspective. They taught me that mathematics is a tool that is useful throughout our lives. Whether we become engineers or doctors, businessmen or writers, politicians or artists, without mathematics, we are incomplete. After learning about mathematics and mathematicians, my belief has strengthened that only those who understand mathematics can see the world more clearly, more systematically, and more controllably. I can confidently say that studying mathematics only for exams may seem boring, but if studied with the understanding of mathematics as a way of thinking, it is the most valuable subject in life.

It has been my good fortune to have the opportunity to study the works of numerous mathematicians—such as Srinivasa Ramanujan, Aryabhata, Brahmagupta, Bhaskara I, Bhaskaracharya (Bhaskara II), C.R. Rao, Harish-Chandra, Madhava of Sangamagrama, Carl Friedrich Gauss, Sir Isaac Newton, Leonhard Euler, Johann Bernoulli, Daniel Bernoulli, Jakob Bernoulli, Johann Heinrich Lambert, Nicolaus Bernoulli, Paul Isaac Bernays, Nicolas Fatio de Duillier, Andreas Speiser, Christine Riedtmann, Henri Fehr, Shakuntala Devi, George Boole, Stephen Hawking, Pierre de Fermat, Pierre-Simon Laplace, David Hilbert, Bernhard Riemann, Georg Cantor, Euclid, Pythagoras, Archimedes, Thales of Miletus, Aristotle, Diophantus, René Descartes, Eratosthenes, Hipparchus, Omar Khayyam, Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi, Grigori Perelman, and Richard Feynman. Along with this, I gained a perspective to understand society through a scientific lens. It is thanks to this that I have acquired the capability and courage to call what is right "right" and what is wrong "wrong."

The purest and most powerful form of logical thinking

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I have always firmly believed that we must study mathematics in some form or another, regardless of our student background. Mathematics is not just a school subject, but the purest and most powerful form of logical thinking. Mathematics teaches us how to solve complex problems by breaking them down into smaller steps. It teaches us both inductive and deductive reasoning. In other words, mathematics holds the key to deducing general rules from patterns and specific conclusions from rules. These skills are needed to solve every problem in the world, whether personal or social. A person who understands mathematics can face complex situations with patience and without panic.

If we don't understand mathematics, we'll remain merely 'consumers'

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In daily life, budgeting, calculating interest, calculating discounts, planning travel distances and times, all involve mathematics. We often leave tasks like ratios in the kitchen, dosages of medicines, and measurements for home repairs to uninformed mathematical estimation. Naturally, the results often prove inaccurate. In modern life, the stock market, EMIs, taxes, and insurance all rely on mathematical concepts. Subjects like physics, chemistry, biology, economics, and computer science are all mathematically based. AI, machine learning, cryptography, medical imaging, and space technology—not even a single line of code can be written without mathematics. Therefore, if we don't understand mathematics, we'll remain merely 'consumers,' never becoming creators.

Mathematics Develops Critical Thinking

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I know very well that there is no place for 'emotion' or 'opinion' in mathematics. If any statement is true, it must be proven. Mathematics teaches us critical thinking, that is, it develops critical thinking in us. We can evaluate any information, idea, or situation with logic and analysis without any bias. This includes understanding the difference between truth and falsehood and making informed decisions by objectively considering all aspects of any subject. Don't accept claims blindly, but rather seek evidence for them. Mathematical understanding is the best weapon to avoid fake news and inaccurate or misleading data.

There's no better brain exercise than mathematics

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Studying mathematics is a form of brain exercise that has long-term benefits. Studies show that studying mathematics improves executive functions such as concentration, planning, and flexibility.  Simply put, it's the CEO of the brain, enabling us to control our thoughts, make informed decisions, and achieve our goals. Mathematics is a universal language that transcends the boundaries of culture, country, or language. 2+2 will always equal 4, no matter where we live.

A Rare Mathematical Formula

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Despite all this, I have still not been able to grasp this rare mathematical formula, which proves that a + b ײ × ()² = a² + 2 a b + b². I believe this formula itself is wrong. However, the person who came up with this formula must surely be one of the greatest mathematicians in the world. I wish I had the opportunity to read this mathematician's research. I've heard that this great mathematician also gave the world formulas like 2 + 6 = 8 and 1 + 7 = 8, 1 + 1 = 2, but 1 + 1 = 11, A for America + I for India = AI, and MAGA + MIGA = MEGA. I find it difficult to explain their significance in life. To me, they seem like supernatural formulas. Anyway! Putting these formulas aside, studying mathematics teaches not what to think, but how to think.

01-07-2026 (आइये! हिमालय में ‘ग्रैंड कैन्यन’ की सैर पर चलें, छिपा है यहां जीवाश्म का दुर्लभ खजाना)

उत्तराखंड के चमोली जनपद की चीन सीमा से लगी रहस्यमयी नीती घाटी 

विज्ञान पर्यटन

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आइये! हिमालय में ‘ग्रैंड कैन्यन’ की सैर पर चलें, छिपा है यहां जीवाश्म का दुर्लभ खजाना

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दिनेश कुकरेती
चमोली जिले की नीती घाटी जितनी खूबसूरत है, उतनी ही रहस्यमयी भी। घाटी का चीन सीमा से लगा लपथल और रिमखिम के बीच का क्षेत्र तो अपने गहरे एवं विशाल प्राकृतिक खड्डों (गहरी चट्टानी घाटी) के कारण ‘भारत का ग्रैंड कैन्यन’ कहलाता है। घाटी की खासियत यह है कि दिन के उजाले में भी इसका बड़ा हिस्सा रोशनी से अछूता रहता है। इसलिए स्थानीय लोग इसे ‘डरावनी घाटी’ कहते हैं। सबसे अहम बात यह कि लपथल क्षेत्र में शालिग्राम जीवाश्म (फ़ॉसिल्स) का खजाना छिपा हुआ है, जो पहली बार तब देश-दुनिया की नजरों में आया, जब जून 2025 में बीरबल साहनी पुराविज्ञान संस्थान (बीएसआइपी) लखनऊ के वरिष्ठ वैज्ञानिक डॉ. हुकम सिंह व डॉ. रणवीर सिंह यहां भूगर्भीय अध्ययन को पहुंचे। इस दौरान उन्होंने लपथल क्षेत्र का व्यापक सर्वेक्षण किया। इसी विशेषता के कारण लपथल क्षेत्र को ‘जीवाश्म राष्ट्रीय उद्यान’ घोषित किए जाने की मांग हो रही है। शालिग्राम सिर्फ पत्थर नहीं, बल्कि इसे करोड़ों वर्ष पुराना जीवाश्म माना जाता है। वैज्ञानिक अध्ययन में स्पष्ट हो चुका है कि शालिग्राम समुद्र के पहाड़ में परिर्वतन का गवाह रहा है।

उत्तराखंड के चमोली जनपद की मनमोहक नीती घाटी

समुद्रतल से 4,700 मीटर की ऊंचाई तक स्थित लपथल क्षेत्र अब सड़क मार्ग से जुड़ चुका है और प्रशासन स्थानीय निवासियों के साथ पर्यटकों को यहां जाने की अनुमति देने लगा है। इससे लपथल क्षेत्र के पर्यटन के बड़े केंद्र के रूप में उभरने की संभावनाएं प्रबल हुई हैं। जून 2025 में लपथल क्षेत्र का व्यापक सर्वेक्षण करने वाले बीरबल साहनी पुराविज्ञान संस्थान (बीएसआईपी) लखनऊ के वरिष्ठ वैज्ञानिक डॉ. हुकम सिंह बताते हैं कि 15-16 करोड़ वर्ष पहले यह क्षेत्र टेथिस सागर का हिस्सा रह चुका है, लिहाजा यह भूविज्ञान की दृष्टि से भी महत्वपूर्ण है। वह बताते हैं कि इस दौरान उन्होंने यहां बहुतायत में शालिग्राम पत्थर की मौजूदगी पाई थी, जो कि जुरासिक काल के समुद्री अवसाद हैं। यह वह समय है, जब पृथ्वी पर डायनासोर का प्रभुत्व था। तब वर्तमान हिमालय का यह भूभाग टेथिस महासागर की गहरी समुद्री तलहटी का हिस्सा था। यही वजह है कि यहां समुद्री जीवों के जीवाश्म प्राकृतिक रूप से प्रचुर मात्रा में संरक्षित हैं। इनमें सबसे महत्वपूर्ण कुंडलाकार अमोनाइट हैं, जिन्हें भारतीय संस्कृति में शालिग्राम के नाम से जाना जाता है। वैज्ञानिक बताते हैं कि अमोनाइट तेजी से विकसित होने वाले समुद्री जीव थे, जिनके जीवाश्म भू-वैज्ञानिक काल निर्धारण और प्राचीन समुद्री पर्यावरण के अध्ययन में अत्यंत महत्वपूर्ण माने जाते हैं।

चमोली जिले की नीती घाटी के लपथल क्षेत्र में मिले शालिग्राम जीवाश्म (फॉसिल्स)  

1980 के दशक की शुरुआत में पहली बार हुआ अध्ययन
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लपथल क्षेत्र का विस्तृत वैज्ञानिक अध्ययन पहली बार 1980 के दशक की शुरुआत में किया गया था। लगभग चार दशक बाद बीएसआईपी के वैज्ञानिकों ने इस क्षेत्र का दोबारा सर्वेक्षण कर अमोनाइट के साथ-साथ बेलेमनाइट गैस्ट्रोपोड और अन्य समुद्री जीवाश्मों का भी संग्रह किया। इन जीवाश्मों के अध्ययन से जुरासिक काल की समुद्री जैव-विविधता, प्राचीन पर्यावरण और हिमालय के भूवैज्ञानिक विकास के बारे में नई जानकारियां मिलने की उम्मीद है। वरिष्ठ वैज्ञानिक डॉ. हुकम सिंह के अनुसार लपथल क्षेत्र भविष्य में जुरासिक काल के समुद्री जीवन व टेथिस महासागर के इतिहास को समझने के लिए देश के सबसे महत्वपूर्ण जीवाश्म स्थलों में से एक सिद्ध हो सकता है।

चट्टानों में दबे हैं अमोनाइट के जीवाश्म
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लपथल क्षेत्र में विलुप्त हो चुकी प्रजातियों जैसे अमोनाइट के जीवाश्म चट्टानों में दबे हुए मिलते हैं। वैज्ञानिकों ने अपने अध्ययन के दौरान यहां बेलेमनाइट, गैस्ट्रोपोड व अन्य समुद्री जीवों के जीवाश्म भी एकत्र किए। अमोनाइट अपनी तीव्र विकास दर के कारण भू-वैज्ञानिक काल निर्धारण के सर्वश्रेष्ठ सूचक जीवाश्मों में गिने जाते हैं, जबकि बेलेमनाइट प्राचीन स्क्विड जैसे समुद्री जीव थे और गैस्ट्रोपोड समुद्री घोंघों के पूर्वज माने जाते हैं।

जीवाश्म राष्ट्रीय उद्यान घोषित होने से बढ़ेगा पर्यटन
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पिथौरागढ़ वन प्रभाग की 2011 से 2021 तक की प्रबंधन योजना में भी लपथल क्षेत्र को जीवाश्म राष्ट्रीय उद्यान घोषित करने का सुझाव दिया गया है। पर्यटन विशेषज्ञ कहते हैं कि नंदा देवी राष्ट्रीय पार्क के कोर जोन में स्थित लपथल क्षेत्र में अब तक सेना की ही सक्रियता रही है। लेकिन, सड़क निर्माण के बाद आमजन को यहां जाने की अनुमति मिलने से इसे संरक्षित क्षेत्र घोषित किया जाना चाहिए। यह कदम नीती घाटी के पर्यटन में मील का पत्थर साबित होगा।

सुमना व मुनस्यारी से होती है ट्रेकिंग
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लपथल क्षेत्र एक ‘कोल्ड डेजर्ट’ (ठंडा रेगिस्तान) है, जो कुमाऊं, गढ़वाल व चीन की सीमा से लगा हुआ है। पर्यटकों को यहां तक जाने के लिए सुमना (चमोली) या मुनस्यारी (पिथौरागढ़) से कई दिनों की ट्रेकिंग करनी पड़ती है।

इस प्रयोगशाला में होता है फ़ॉसिलिज़्ड रेज़िन का अध्ययन
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लखनऊ स्थित बीरबल साहनी पुराविज्ञान संस्थान में स्थापित देश की पहली अत्याधुनिक एम्बर विश्लेषण एवं पैलियोएंटोमोलॉजी प्रयोगशाला में लाखों वर्ष पुराने जीवाश्मीकृत पेड़ के गोंद व राल में संरक्षित कीट, मकड़ी, परागकण, पौधों के सूक्ष्म अवशेष व अन्य सूक्ष्म जीवों का अध्ययन किया जाता है। एम्बर (फ़ॉसिलिज़्ड रेज़िन) को प्रकृति का ‘समय कैप्सूल’ माना गया है, क्योंकि इसमें फंसे जीव अपने सूक्ष्मतम स्वरूप में सुरक्षित रहकर प्राचीन जैव विविधता, जलवायु और पारिस्थितिकी तंत्र के बारे में अनूठी जानकारी प्रदान करते हैं। यह प्रयोगशाला देश में एम्बर आधारित पुराजीव अध्ययन को नई दिशा दे रही है।

शालिग्राम का धार्मिक महत्व
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भारतीय संस्कृति में शालिग्राम शिला को भगवान विष्णु स्वरूप माना जाता है। यह पत्थर सबसे ज्यादा नेपाल में मिलता है। इसलिए चमोली की नीती घाटी में शालिग्राम की बहुतायत इसे विशिष्ट बनाती है। यह मुख्य रूप से नेपाल की गंडकी (नारायणी) नदी के तल से प्राप्त होता है। 'पद्मपुराण' और 'स्कंद पुराण' के अनुसार शालिग्राम में स्वयं भगवान विष्णु निवास करते हैं। सनातनी परंपरा में घर के मंदिर में शिवलिंग के साथ शालिग्राम रखना बहुत उत्तम माना जाता है।

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Come along for a visit to the ‘Grand Canyon’ of the Himalayas—a place harboring a rare treasure trove of fossils

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Dinesh Kukreti

The Niti Valley in Chamoli district is as mysterious as it is beautiful. The area within the valley situated between Lapthal and Rimkhim—bordering China—is known as the ‘Grand Canyon of India’ due to its deep and vast natural gorges (deep rocky ravines). A unique feature of this valley is that large sections of it remain untouched by sunlight even during the day; consequently, locals refer to it as the ‘Scary Valley’ (Daravani Ghati). Most importantly, the Lapthal region conceals a treasure trove of Shaligram fossils. This site first gained national and global attention in June 2025, when Dr. Hukam Singh and Dr. Ranveer Singh—senior scientists from the Birbal Sahni Institute of Palaeosciences (BSIP), Lucknow—visited the area to conduct geological studies. During their visit, they carried out an extensive survey of the Lapthal region. Due to these unique characteristics, there are growing demands to declare the Lapthal area a ‘National Fossil Park.’ The Shaligram is not merely a stone; it is considered a fossil dating back millions of years. Scientific studies have clearly established that the Shaligram stands as a witness to the geological transformation of the seabed into mountains.

The Lapthal region, located at an altitude of 4,700 meters above sea level, is now connected by road, and the administration has begun allowing tourists and local residents to visit. This has increased the potential for the Lapthal region to emerge as a major tourist destination. Dr. Hukam Singh, a senior scientist at the Birbal Sahni Institute of Palaeosciences (BSIP), Lucknow, who conducted a comprehensive survey of the Lapthal region in June 2025, explains that this region was part of the Tethys Sea 150-160 million years ago, making it geologically significant. He explains that during this period, they discovered a large number of Shaligram stones, marine sediments from the Jurassic period. This was a time when dinosaurs dominated the Earth. At that time, this region of the present-day Himalayas was part of the deep seabed of the Tethys Ocean. This is why marine fossils of marine life are naturally preserved in abundance here. The most important of these are the annular ammonites, known as Shaligrams in Indian culture.  Scientists say that ammonites were fast-evolving marine creatures, whose fossils are considered extremely important in geological dating and the study of ancient marine environments.

First Study in the Early 1980s

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The Lapthal region was first extensively studied in the early 1980s. Nearly four decades later, BSIP scientists re-surveyed the area and collected ammonites, belemnite gastropods, and other marine fossils. Studying these fossils is expected to yield new insights into Jurassic marine biodiversity, ancient environments, and the geological evolution of the Himalayas. According to senior scientist Dr. Hukam Singh, the Lapthal region could prove to be one of the country's most important fossil sites in the future for understanding Jurassic marine life and the history of the Tethys Ocean.

Ammonite fossils are buried in the rocks.

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Fossils of extinct species such as ammonites are found buried in the rocks of the Lapathal region. During their study, scientists also collected fossils of belemnites, gastropods, and other marine creatures. Ammonites are considered one of the best indicator fossils for geological dating due to their rapid evolutionary rate, while belemnites were ancient squid-like marine creatures, and gastropods are considered ancestors of sea snails.

Declaring a Fossil National Park will boost tourism

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The Pithoragarh Forest Division's management plan for 2011 to 2021 also recommends declaring the Lapthal area a Fossil National Park. Tourism experts say that the Lapthal area, located in the core zone of the Nanda Devi National Park, has so far been the sole military area. However, after the construction of a road, the public will be allowed to visit the area and it should be declared a protected area. This step will prove to be a milestone in the tourism of the Niti Valley.

Trekking is available from Sumna and Munsyari.

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The Lapathal region is a cold desert, located in the Kumaon region, Garhwal region, and bordering China. Tourists must trek for several days from Sumna (Chamoli) or Munsyari (Pithoragarh).

This laboratory studies fossilized resin.

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The country's first state-of-the-art Amber Analysis and Paleoentomology Laboratory, located at the Birbal Sahni Institute of Palaeosciences in Lucknow, studies insects, spiders, pollen grains, microscopic plant remains, and other microorganisms preserved in the gum and resin of fossilized trees millions of years old. Amber (fossilized resin) is considered nature's "time capsule," as the organisms trapped within it, preserved in their microscopic form, provide unique information about ancient biodiversity, climate, and ecosystems. This laboratory is giving a new direction to amber-based paleoenvironmental studies in the country.

Religious Significance of Shaligrams

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In Indian culture, the Shaligram stone is considered a form of Lord Vishnu. This stone is found in abundance in Nepal. Therefore, the abundance of Shaligrams in the Niti Valley of Chamoli makes it unique. They are primarily obtained from the bed of the Gandaki (Narayani) River in Nepal. According to the Padma Purana and Skanda Purana, Lord Vishnu himself resides in Shaligrams. In the Sanatan tradition, keeping a Shaligram along with a Shivalinga in the home temple is considered highly auspicious.